Le Roi Et La Res Publica

1 : Les Francs ( Les Mérovingiens Arianisme : Forme considérée comme hérétique du Christianisme qui niet la divinité du Christ. Les ariens maintiennent que le Christ est une créature du Père. Mainbour : Protection spéciale accordée par le roi à un homme libre. Alodes : Terres possédées en toute propriété par une famille à titre héréditaire, lesquelles se partageaient, en principe, sur pied d’égalité entre les descendants mâles de même degré. Patrimonialisation du pouvoir : Les rois

l’histoire, est le droit qui réglemente le statut de la chose publique (res publica en latin  la République) : il s’agit de mettre en ordre le droit afin d’accroître l’autorité du prince, du roi. On assiste à une appropriation du phénomène juridique par le roi. Le but du roi est de s’approprier le droit savant sous toutes ses formes, et donc le mode de production du droit, ce qui permet de justifier les lois d’origine royale. Le roi peut alors légitimement s’assurer une emprise sur les matières de droit

constitution ou politeia et les institutions de la Cité 98 Paragraphe 3. La pensée politique et juridique 100 Section II. Rome 108 Paragraphe 1. La royauté romaine ( 753 – 509 av. J.-C. ) 108 Paragraphe 2. La Res publica ( 509 – 27 av. J.-C. ) 111 Paragraphe 3. L’empire ( 27 av.-565 ap. J.-C. ) 117 Chapitre II. Le droit privé : les fondements historiques et dogmatiques des droits romanistes 127 Section I. Le droit archaïque de la royauté

connaît une première période assez légendaire où le pouvoir est exercé par un roi : la royauté. D'après la légende, le dernier roi est renversé en 509. A partir de 509, il y a un deuxième régime que les Romains ne désignent pas (idem pour la France avec le régime de Vichy : monarchie ? Démocratie ? Ce sera l'Etat français pour ce qui concerne le gouvernement de Vichy). Les romaines vont l'appeler la République (res publica qui signifie la chose publique, l'Etat qui est un terme complètement neutre

Vendredi 1 février 2013 On va partir des origines de Rome (8ième AVJC), nous allons étudier les 2 premiers systèmes politiques que Rome a connu : la royauté et le régime de la république (Res publica). Le dernier système politique romain est l’empire (principat). Rome est un exemple d’une cité état unique dans l’histoire qui s’est agrandi, qui a vu son territoire s’accroitre au point finalement de prendre des dimensions d’empire. Vaste empire centré autour de la Mer méditerranée aussi appelée

Cette fonction du roi protecteur est limité dans son application au 11ème et 12ème siècle. Mais elle va par la suite en 'élargissant sans cesse, tant a l'égard des églises que des simples particuliers. D'une part, le roi doit assurer la protection ses églises, protection qui est souvent tombée aux temps féodaux entre les mains des princes et des grands seigneurs. De nombreux diplômes royaux (lois) rappellent régulièrement, au 11ème et 12ème siècle, le devoir du roi de protéger l'ensemble du clergés

sein duquel est prévu pour la 1ère fois un pouvoir exécutif confié au roi qui n’est plus le roi de France mais le roi des français. C'est-à-dire que le pouvoir royal est démembré car le pouvoir du roi est absolu car c'est lui qui fait la loi ( c'est le juge suprême). La constitution dit que « Le pouvoir exécutif suprême réside exclusivement dans les mains du roi ». Le roi est représentant de la nation et de l’Assemblée. Le roi des français a des pouvoirs limités et restreints, le pouvoir d’une

des textes les plus cité dans l’Antiquité par des auteurs païens et chrétiens. Clément d’Alexandrie par ex en fait l’un des éléments du Protreptique qui doit au moyen des textes païens de la culture commune, conduire au christianisme : « Quel est le roi de l’univers ? Dieu, la mesure de la vérité des étants.(…) Le saint MoÏse le dit « IL n’y aura pas ds ton sac un poids et un autre poids, un grand et un petit, il n’y aura pas dans ta maison, deux mesures, une grande et une petite, mais tu auras un

par Romulus (premier roi de Rome). Rome ne serait qu’une confédération de villages sur les 7 collines avec une religion polythéiste et une conception anthropomorphique de la religion. Elle repose juridiquement et socialement sur une structure patriarcale. L’adoption occupe une grande place. Les plus anciennes familles de Rome occupent une place essentielle dans la vie politique et sociale et entourent le Roi en formant le Sénat qui a une participation dans la désignation du roi qui décidait du calendrier

Introduction : Antoine Caron est né à Beauvais vers 1521 et mort à Paris en 1599. Il est un peintre représentant de l’école de Fontainebleau c’est-à-dire une ville où à l’époque et surtout sous le roi François Ier et son mécénat se développe un centre du maniérisme donc la France attire les Italiens. (La “Seconde École” se déroule sous Henri IV). Fontainebleau est la ville dans laquelle il exerce au milieu de sa carrière sous la direction de Primatice et l’influence de Niccolo dell'Abbate. Son style