Le Roi Et La Res Publica

s’engager envers lui dans des liens contractuels, les vassaux se multiplient. Dernièrement c'est dans les mentalités franques que s'enracine la vassalité. Le lien abstrait de sujétion qui soumet les individus au pouvoir parce qu'il représente la Res Publica anime l'État Major éclairé des rois francs mais pour l'immense majorité de la population l'abstraction est étrangère, ils en reste a l'idée barbare d'un lien personnel d'homme a homme , un lien qui noue obéissance et vaut protection. Si les liens

naissance du concept d’état. En tout cas, la renaissance de concept car il associe une nouvelle notion : la res publica. Cette res publica est là encore quelque chose de neutre, de laïc. C’est l’ensemble des affaires des institutions qui appartiennent au peuple et qui doivent participer à la gestion du territoire mais dont personne n’est propriétaire. L’état va s’incarner dans la res publica. L’évolution à Rome permet la division entre autorités politiques et administration exécutante. Le pouvoir

qui st indissociables à la nature humaine (DDH : égalité, liberté propriété, sureté, et résistance à l’oppression) Déclaration d’indépendance= adoptée le 4 juillet 1776 par les 13 colonies d’Amérique. Cette déclaration est un réquisitoire contre le roi d’Angleterre Georges III + une justification d’indépendance des EU d’Am + annonce des drts de la DDHC (cette déclarat° ne viendra que 13 ans plus tard). Drt constitutionnel= constitution matériel : ensembles des règles juridiques relatives aux institutions

Mais pour les juristes, la renaissance est surtout la redécouverte de la science juridique comme le droit romain et se manifeste dans le droit public à travers une redécouverte de la logique régalienne, de la police (politique) de l’Etat, de la « res publica », de la chose publique. Le terme moderne « status » a été créé par Machiavel en 1513 lorsqu’il offre le manuel du « le Prince » puisque dans « status », il y a « star » : la chose qui reste debout. Pour nous, la renaissance est celle du droit

écrites fondées sur la croyance d’un groupe dans son caractère obligatoire. A partir de 1789, la loi va s’imposer comme la source du droit. Art6. De la DDHC «  la loi est l’expression de la volonté générale ». On a un transfert de la souveraineté du roi au peuple. On une source de droit essentielle en France. Chapitre préliminaire : L’apport du droit romain L’histoire de Rome commence en 753 av JC, petite communauté régit par une royauté, puis en 509 av JC, a lieu une révolution car les rois sont

contexte où les résultats des élections ont plus que jamais été contestées, nous nous demanderons : « Quelle est la réelle implication du peuple dans la politique ? » Pour y répondre au mieux, il convient d’étudier d’abord le concept de la « res publica », puis la confiscation de la politique pour le bien commun. Nous nous concentrons enfin sur le bienfait du règne d’une seule personne sur tous les citoyens. I. L’idée de la « chose publique ». La démocratie, ce n'est pas l'absence de conflit

la démocratie : le gouvernement du peuple par le peuple Grèce : berceau de la vie politique (dans le cadre de la cité) Les romains : juristes et vont greffer une analyse juridique sur la pensée politique grecque : notion de la chose publique (res publica) : notion d’état Section1 : La naissance de la notion de constitution Les grecs ont posés la notion de constitution : inventé le concept de politeia (constitution) et ils on classés les régimes politiques Paragraphe 1 : La notion de politeia

qui menera sur un etat contemporain. C'est une lutte entre deux visions qui existent encore sous differentes formes. Dans l'île de Sercq, île anglo-normande, il y avait jusqu'à peu de temps une structure institutionnelle du XVIe s. donnant droit au roi feodal Micheal de Maumot, vassal de la reine avec une assemblée de 40 seigneurs feodaux. Pendant la guerre de 1940, il y a eu des negociations avec Hitler pour preserver son systeme feodal. Pour des raisons économiques, l'île s'est ouverte aux touristes

l’imagination d’un juriste. Comme par exemple l’État (la personne morale de droit public) qui est en gestation depuis le xiie siècle ; il n’est que la résurgence, la réappropriation de concepts plus anciens qui nous viennent de la cité grec et de la res publica romaine. Nous allons parcourir douze siècles d’Histoire, de Clovis jusqu’à la pré-révolution [autrement nommé l’Histoire des institutions avant 1789, ce qui est le véritable titre du cours]. Nous allons donc surtout rester cantonné à l’Histoire

sur un territoire donné. Il existe de nombreuses façons d’exercer un tel pouvoir, la plus évidente étant celle du chef politique officiel d'un État, tel qu'un président (France part exemple), un premier ministre (Royaume Uni de Grande Bretagne), un roi (Royaume du Maroc) ou un empereur (Empire du Japon) . Les pouvoirs politiques ne sont pas limités aux chefs d'État ou aux dirigeants, et l'étendue d'un pouvoir se mesure à l'influence sociale que la personne ou le groupe peut avoir, influence pouvant