Le Roi Et La Res Publica

finiront en 1598. Fin de la dynastie des Valois + assassinat du roi Valois Henri III le 1er Août 1589. Il n’a pas de fils pour le succéder, son seul successible est Henri de Navarre ; il est appelé sur le trône de France et devient Henri IV : Avènement de la dynastie des Bourbons. II. Les bourbons et l’affirmation de la monarchie absolue Les bourbons sont des capétiens ; ils ont pour origine Robert Comte de Clermont. Le roi Henri IV est à l’origine de la dynastie des bourbons avec 5 grands

les dernières décennies du septième siècle en raison de l'incapacité des rois mérovingiens à s’imposer, imposer leur autorité. C’est la période des rois fainéants. On constate que c'est l'aristocratie qui détient l’autorité. C’est un agent proche du roi, le maire du palais qui accapare l’essentiel du pouvoir et rend son pouvoir héréditaire. On va voir une nouvelle lignée émergée et qui finira par écarter la dynastie mérovingienne et qui s'emparera du pouvoir royal. Ces Mérovingiens sont parvenus à

0. INTRODUCTION GENERALE 0.1. Objectif de l’étude En nous engageant sur cette voie de la recherche, notre objectif principal est de démontrer qu’en Afrique, en dépit de tout l’apport occidental à la gestion de la res publica, ses dirigeants peuvent puiser dans leurs propres sources indigènes des moyens nécessaires, susceptibles de les aider à vaincre leurs limitations. C’est dans ce but que nous proposons à travers ces lignes un modèle d’idéologie africaine, le Bwami, dont le souci politique majeur

légende avec Claudion au IVe siècle ; il remporte des victoires et transmet son prestige à son fils. (Claudion > Mérovée > Childéric) Mérovée se révèle lui aussi être un grand chef. On est en revanche certain que son fils Childéric, qui devient roi de tournais en 461, poursuit l’œuvre de ses prédécesseurs, au détriment du royaume de Syagrius. Il établit aussi des liens extrêmement forts avec Rome. Sa tombe a été retrouvée au milieu du XIIe siècle, ainsi que l’anneau avec lequel il signait ses

divine en Mésopotamie L’écriture née vers les 3200 avant JC. 1. Origine de la règle L’origine du droit vient du Dieu Lune (Nana) mais il aussi à l’origine du pouvoir royal et dans cette conception, le Roi reçoit le droit du Dieu et c’est celui qui transmettra le droit à son peuple. Le Roi ne fait que restituer la volonté divine. Le Code d’Hammourabi (pierres gravées), découvert en 1902. Hammourabi est un des rois de la première dynastie de Babylone. Le droit n’est jamais créée pour le droit

libram Acte applicable dans la Rome archaïque – procédure solennelle selon les jurisconsultes (« rite contractuel). Le moyen le plus répandu pour transférer les biens d’un patrimoine à un autre. Distinction 2 catégories de biens : res mancipi / res nec mancipi. Res mancipi : biens les + importants et les + protégés = fonds de terre, servitudes juridiques attachées à ces terres, bête qui « se domptent par le col », tout ce qui permet de manger. Ne peuvent être vendus et transférés que selon une

exclut toute contrainte religieuse ou idéologique. L’égalité de droits est incompatible | |avec la valorisation privilégiée d’une croyance, ou de l’athéisme. »  La puissance publique, chose commune à tous comme dit si bien le | |latin res publica, sera donc neutre sur le plan confessionnel: neuter, en latin encore, signifie exactement " ni l’un ni l’autre ". Cette | |neutralité confessionnelle est à la fois garantie d’impartialité et condition pour que chacun, quelle que soit sa conviction

les plus pauvres, il leur permit de s'enrichir en servant la patrie. Tite-Live s'exprime ainsi sur ce sujet, "des citoyens qui avaient augmenté leur fortune". La guerre et l'impérialisme profitèrent donc à toutes les classes romaines. L'appât des publica ne fut pas négligeable, on le perçoit par ce que dit l'historien, "on ne pouvait le [l'impôt] percevoir que par l'intermédiaire des publicains". Rome connu donc un afflux de richesses sous forme d'argent et de main d'œuvre notamment par l'asservissement

afin d’affirmer son pouvoir et le rendre souverain, unique. Le Roi Soleil agissait de tel façon qu’il ne refusait aucune contradiction quant à son statut de monarque absolu, et il a achevé avec son règne un désir constant manifesté par tous les monarques de France jusqu’au XVIIème siècle, avec l’aide de grands juristes et conseillés tels que Jean Baptiste Colbert ou François Michel Le Tellier. Outre ces grands hommes dévoués au Roi Louis XIV, on retrouve bien avant des théoriciens de la monarchie

république en France. Première influence: la réflexion sur le meilleur régime politique. On retrouve également l'influence de la pensée grecque dans la détermination du rôle politique des individus. On est passé d'une conception où l'individu était sujet du roi (au moyen âge) donc exclu du pouvoir à un citoyen qui est au coeur du système politique (situation telle qu'on la retrouve dans la république). La pensée grecque était donc fondamentale dans la mise en place de ces intitulions républicaines et dans