Le Roi Et La Res Publica

III. Comment fonctionne la justice féodale. 23 SECTION 2 : DE LA SUZERAINETE A LA SOUVERAINETE ROYALE (LE ROI EMPEREUR EN SON ROYAUME). 25 I. L’utilisation des règles féodales par le Roi. 25 A/ L’utilisation des règles de droit privé. 25 B/ L’utilisation des règles de la justice féodale. 25 II. Le dépassement des règles de la féodalité. 25 III. Le Roi empereur en son royaume. 26 CHAPITRE 2 : L’ORDRE SOCIAL ET JURIDIQUE. 26 SECTION 1 : LA VISION ORGANICISTE

longtemps dans le temps dans 2 étapes : - La Mésopotamie, elle commence vers 3 000 avant notre ère. En 2 400 avant notre ère un roi prend la décision de rassembler les règles de droit dans un code. Le roi Urukaniga. C’est la 1ère fois que le droit est rassemblé dans un même texte. C’est la première naissance du droit. Lorsque le droit apparaît c’est un droit Divin. Le roi Hammourabi règne sur Babylone il prend la décision en 1750 de rassembler tous le droit dans le Code D’Hammourabi, gravé sur pierre

FORMATION DU DROIT ROMAIN NE CORRESPONDENT PAS AUX PERIODES POLITIQUES PERIODES POLITIQUES> Royauté -753 à 509 : - La royauté commence avec la fondation de Rome => période très peu connue - Durant cette période, le roi est chef politique et chef religieux = le roi peut dire le droit > République -509 à -27 : - Rome est une petite cité conquérante où le pouvoir est détenue par l’aristocratie qui détient le sénat - Période d’assimilation

ceux qui font la loi peuvent l’interpréter. Jusqu’à la révolution, peu de lois donc jurisprudence très importante. La figure du justicier est très présente et le roi rend la justice au nom de dieu, il est fontaine de justice. La place de la loi dans un système où droit=ordre. Il occupe une place modeste. A partir du 12 siècle, le roi conquiert un pouvoir normatif législatif. Les lois vont porter sur l’organisation de la justice, de l’armée… Les lois sont promulguées sous la forme d’ordonnances

produises (RES PUBLICA). Donc la recherche de la satisfaction des besoins élémentaires des individus. Mais en même temps qu’Aristote parle d’oeconomia, il créé un nouveau terme : la chrématistique. C’est à cause de ce terme ci que va se dessiner tout une configuration de la pensé éco. La chrématistique est une activité transactionnel/commercial où l’argent est le principe et la fin de l’échange. Et immédiatement, la notion d’argent (la monnaie apparait dans l’Asie mineur : Lydie (roi Crésus, fleuve

philosophies politiques, celles de Platon et d’Aristote. Platon, dans La République, reconduit la politique à la justice, celle-ci désignant tout à la fois l’harmonie de la cité et l’harmonie de l’âme (voir cours sur la justice). C’est le philosophe-roi qui détient le pouvoir, c’est à lui que revient le soin de gouverner la cité car la politique de la république idéale s’identifie à la science parfaite, à la véritable sagesse (sophia). Platon ne s’intéresse guère alors aux cités concrètes qui sont

1 THEME 3 : LA TROISIEME REPUBLIQUE AVANT 1914 : UN REGIME POLITIQUE, UN EMPIRE COLONIAL Chapitre 1 . La mise en place du projet républicain Introduction Le terme de république vient du latin res publica, affaire publique, qui signifie que le gouvernement est chargé de l’intérêt général. C’est donc un régime politique dans lequel le pouvoir n’est pas héréditaire et doit représenter l’intérêt de la nation. En septembre 1870 , la IIIe République naît de la défaite militaire face à la

philosophies politiques, celles de Platon et d’Aristote. Platon, dans La République, reconduit la politique à la justice, celle-ci désignant tout à la fois l’harmonie de la cité et l’harmonie de l’âme (voir cours sur la justice). C’est le philosophe-roi qui détient le pouvoir, c’est à lui que revient le soin de gouverner la cité car la politique de la république idéale s’identifie à la science parfaite, à la véritable sagesse (sophia). Platon ne s’intéresse guère alors aux cités concrètes qui sont

soumis à la loi qu'il a prise, c'est le principe d'auto-limitation. Paragraphe 1 : L'état représente la forme juridique du pouvoir Ce sue l'on appelle État aujourd'hui c'est un modèle qui nous vient de Rome, c'est ce que l'on appelle la Res Publica confond et résume les droit de chaque individus et donne à son titulaire une autorité sans limite qu'il exerce dans l'intérêt de tous. Qu'est ce que la République ? Le pouvoir républicain est toujours un pouvoir collégial. Procède

tue pas. Ce conflit codifié et encadré ne déstabilise pas le groupe. L’étude de Geertz traite d’un mythe de Bali datant de 1343. Les armées du grand royaume de Madjapahit (est de Java) auraient vaincu près d’un lieu nommé Gelgel les troupes du roi Bali représenté comme un monstre surnaturel avec une tête de cochon. Ce mythe, comme de nombreux autres, est devenu un conte fondateur au moyen duquel les relations de commandement, d’obéissance et de domination ont été légitimées. Le lieu en tant que