Le Roi Fontaine De Justice

La Fontaine, Les Fables; « Les animaux malades de la peste » Problématique: Quel est le pouvoir argumentatif de cette fable? .L’Œuvre: Les Fables, écrites en 1668, comportent 124 fables, réparties dans 12 livres. Elles sont dédiées au Dauphin. Beaucoup de fables sont imitées d’Esope. Elles ont la particularité de l’apologue. Les animaux sont utilisés pour plaire et éviter la censure. Les fables répondent aux exigences de rigueur (faire l’éloge du roi).

Prise de note La fable (La Fontaine). I. Introduction: observons et définissons la fable. Etymologie: Fabula=propos, récit (Latin) Définition: La fable est un récit en vers ou en prose qui, à l’aide de personnage (souvent des animaux) vise à dégager une morale (une leçon). La fable utilise l’allégorie animale (figure qui consiste à exprimer un thème, une idée, par une forme concrète, un personnage II. La morale. Document 2: -Comme un récit narratif, la fable raconte aussi une histoire

texte: n‘oubliez pas de présenter auparavant l’auteur et les fables en général) Fable très célèbre, qui ouvre le second recueil des Fables, publié en 1778, « Les Animaux malades de la Peste » est pourtant inconnue des livres d’Esope et de Phèdre: La Fontaine s’est probablement inspiré d’Haudent, qui a publié ses Apologues en 1547. L’Épître « A Madame de Montespan », au seuil du VIIe livre, annonçait un art plus luxueux que celui du premier recueil mais aussi un coloris plus voluptueux et plus sensuel

la société animale est représentée :lion =puissance ,royauté « sire roi seigneur «  Renard =courtisans et ours et tigre =puissants Les faibles= mouton « dévorait par le roi «  et l âne qui va être une victime Référence antique : l achéron =fleuve de l enfer Dévoué un animal (vers 57) :=sacrifier c est une coutume antique Réécriture de l œuvre d Oedipe : scène ou le lion va prendre en main l enquête Transition : La fontaine reprend la référence classique mais cette fable fait aussi référence

persuader, délibérer Etude d’autres formes de l’argumentation Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 2 : Œuvre intégrale Les Fables de La Fontaines, 1668 - 1694 : des apologues Texte 1 : Les deux Coqs, VII, 13, 1668-1694 Texte 2 : Le Héron, Livre VII, fable 4 Texte 3 : L’huître et les Plaideurs,  Livre IX, fable 9    Lectures cursives : En complément de la fable Le héron : La fille : les

puis pour son abondance avant de créer un lien avec le Paradis. En effet le lecteur est plongé dans un monde de richesse dès le premier paragraphe. On y remarque effectivement la présence d'un champ lexical de la royauté : « carrosse », « palais du roi » qui le prépare à cet univers luxueux. Ce champ lexical est accentué par l'utilisation d'une hyperbole : « supériorité prodigieuse » pour parler de la matière composant le portail. Démontrant ainsi la prospérité de ce pays pouvant se permettre d'utiliser

La FONTAINE (1621-1695) Fables (1668 ; 1678 ; 1693) La Fontaine s’est essayé à de nombreux genres ou styles (contes en vers, récits poétiques, lettres, comédies, poésie religieuse, etc.), mais ce sont ses Fables, composées sur une trentaine d’années environ, qui lui ont valu la gloire de son vivant et l’immortalité posthume. Les Fables reflètent différentes étapes de sa vie ; il a 47 ans lorsque paraît le premier recueil, dédié au Dauphin (1668). Il en a 72 à la parution du

le gigantisme des édifices, l’auteur nous le démontre par une hyperbole aux lignes 1, 2 « jusqu’aux nues », et lignes 9 et 10 « galeries de deux milles pas ». On notera également la richesse et l’originalité des éléments urbains « fontaine d’eau pure » ; « fontaine d’eau rose », lignes 2 et 3, et la démesure, la disproportion des chiffres « milles colonnes » ; « Après avoir parcouru toute l’après-dînée à peu près la millième partie de la ville », Voltaire a cherché ici à exagérer les choses pour

personnages normalement dignes (les autorités) en évoquant leurs corps (tabou au 17e s.) et même parfois leurs défauts physiques (l.15,16,19,34), dégradation des détenants de la justice (magistrats) et du savoir (docteurs, médecins) qui ne se résument qu'à leurs habits, évocation assez comique des balourds et des trognes qui permettent au roi d'asseoir son autorité (critique de la monarchie des Jansénites, ≠ Bossuet) ; comique avec ironie avec hyperboles suivies d'une chute (l.5-10,19-23), antiphrases (l.28

Fable, la Fontaine : Lecture Analytique 2 : Les animaux malades de la peste Problématique : Qu'es que la fable montre de l'exercice de la justice dans la société ? I. Une fable dans l'exerce de la justice A. De la justice divine à la justice humaine : la figure du bouc émissaire • thème injustice associé au champs lexical du mal, de la maladie et de la mort : v.1,2,3 et 6 'terreur, fureur, crime, guerre'. • v. 1 'mal' est significatif, 2 sens : - la description est faite au v. 4 'la