Le Role Du Peuple Dans La Révolution Française

LA REVOLUTION I. Les causes économiques 1) La prospérité de l’avant-veille 18ème siècle : siècle de prospérité, réchauffement du climat (favorable pour l’agriculture), rebond de la population qui augmente beaucoup, prospérité démographique, recul de la mort. Cette prospérité des campagnes rejaillit sur celle des villes (essor du commerce et des manufactures). Les gens ont appris à vivre bien, cela va leur rendre d’autant plus insupportable d’être en crise. Les critères d’évaluation ont changés

La Philosophie des Lumières est-elle la source de la Révolution française ? Thème : contraintes et libertés Sous-thème : conquêtes des libertés individuelles et collectives Sommaire Introduction I/ La France avant la Révolution A) Contexte historique B) Origines des Lumières II/ la Philosophie des Lumières est une source de La Révolution Française… A) En quoi consiste le courant idéologique des Lumières ? • Les Grands Philosophes B)

TRAVAIL DE RECHERCHE I/ Présence de l’histoire. 1) Pourquoi peut-on dire que la période comprise entre la Révolution française et 1900 est caractérisée par une grand instabilité ? Le 19e siècle en France est une période de profonds changements et d’instabilité politique. Même si la Révolution française se termine en 1799 avec le coup d’état des brumairiens, l’onde de choc se prolonge jusque dans le dernier quart du 19e siècle, lorsqu’enfin la France trouve l’équilibre politique républicain dont

courants On distingue trois grands courants: - Le Libéralisme: donne son impulsion initiale à la Révolution et qui va dominer pendant toute la 1ere partie de la période Révolutionnaire - Le socialisme: prend corps au cours de la Révolution et va dominer dans la pratique à l'époque de la Montagne et au travers la Constitution de 1793. - Le conservatisme: rejet total ou partiel de la Révolution ou rejet catégorique ou relatif de l'héritage révolutionnaire. Partie I : LES LIBERALISMES

définition à celles qui existent déjà. Parmi celles-ci, deux paraissent particulièrement éclairantes, celle de Jules Michelet et celle de Paul Valéry. Ces deux hommes, aussi différents que possible, résument assez bien la complexité de la singularité française, ou, si l’on préfère les termes un peu pompeux, du génie français. Au romantisme démocratique du premier fait pendant le classicisme quelque peu méprisant du second. L’opposition est dans les tempéraments autant que dans les convictions. Et pourtant

Les différentes Constitutions Françaises et leurs caractéristiques. Constitution du 4 Septembre 1791 : Première Constitution Française. C'est une Monarchie Constitutionnelle (le Chef de l'Etat est le Roi Louis XVI), et la souveraineté est nationale. Le suffrage est censitaire. / Elaboration selon un mode démocratique. / Séparation stricte des pouvoirs Constitution du 24 Juin 1793 (An I) : Constitution Montagnarde, reprenant les principes de ROUSSEAU, et qui ne sera jamais appliquée du fait

de pensées dans l’assemblée constituante et cela a tendu les discussions. Séparation des pouvoirs : le mot pouvoir peut désigner soit organe soi la fonction : L’organe c’est la personne , l’institution qui exerce le pouvoir. La fonction c’est la rôle la mission qui est assumé par l’organe. Ce double sens permet de créer des combinaisons. Un seul est même organe peut exercer des fonctions différentes. Formule de séparation des pouvoirs : avec spécialisation : - un organe une fonction ; la plus simple

volonté des citoyens, en en faisant le produit d’un acte volontaire, les diverses courants de la philosophie des lumières ont contribués à une approche théorique nouvelle de la souveraineté. Le mouvement d’indépendance Nord-Américain puis la révolution française ont commencés à jeter les bases de l’état moderne démocratique qui s’est imposé progressivement. En effet, pendant longtemps, l’état a été présenté comme un fait découlant de l’ordre naturel des choses ou résultant d’un rapport de force avant

25 février 2015 RÉPUBLIQUE FRANÇAISE 1830, une année de révoltes ? Entre les « Trois Glorieuses » et les scandales artistiques, la France bouleversée ! Dès 1831, Eugène Delacroix (1798-1863) a tiré un chef-d’œuvre romantique de la Révolution de 1830 avec cette peinture allégorique : La Liberté guidant le Peuple (1831, musée du Louvre à Paris). L’allégorie de la Liberté, sous la forme d’une femme du peuple, entraîne derrière elle toutes les classes sociales, de l’étudiant au gamin des rues. Plus

que nous allons étudier à présent. Jacques Godechot né en 1927 et mort en 1989, fut un historien français spécialisé dans la révolution française, et un professeur à la faculté des lettres de Toulouse. Dans son livre La contre-révolution (1789-1804), (426 pages) paru en 1961, il est un des premiers historiens français à se pencher sur cette composante de la révolution française. Pour cela, l'auteur choisit une démarche en deux parties : D'abord, il traite de ce qu'il nomme La Doctrine. Puis, quittant