Le Roman Peut Il Appréhender Le Réel

expressions les plus anciennes de la culture humaine. Ainsi, les dessins des hommes préhistoriques nous émeuvent encore aujourd’hui par leur beauté. L’art nous a été rendu accessible par la sensualité, et en effet, l'œuvre est bien un objet d'abord appréhendé par les sens, et est destinée a être vue. L'art a ainsi longtemps été dévalué par la philosophie, qui elle au contraire se définie comme une recherche intellectuelle: l'œuvre d'art était comprise par Platon comme une imitation de moindre valeur

POSSESSION.........................................................................................211 Contexte réel vs contexte subjectif .....................................................................................................212 Pour la distinction entre l’introjection et le désir..............................................................................214 L’univers imaginé : le réel comme synthèse matérielle et affective ...................................................216 LA POSSESSION

Française ». Sous le nom de « pléiade » sont regroupés 7 poètes, à l’image de la constellation du même nom qui est formée de 7 étoiles. Parmi ces poètes, les deux principaux : Joachim Du Bellay et Pierre de Ronsard. Renouveaux de la poésie tel qu’on peut la retrouver dans les préceptes : « Défense et illustration de la langue Française » : Le sonnet (14 vers/ 2 quatrains/ 2 tercets). Les règles sont strictes, les rimes doivent alterner : ABBA – ABBA- AAB- AAB Il faut imiter l’Antiquité ou s’en inspirer

initiales, deux limites : le respect des lois et le respect des autres hommes. En France, la liberté est définie officiellement par : " faire ce qui ne nuit pas à autrui ". C'est une définition qui laisse tous les choix possibles. Dans un pays libre, on ne peut priver un homme de sa liberté que sous deux conditions : être condamné a une peine de détention ou alors, être reconnue irresponsable de ses actes et être par conséquent interné. Pour conclure, la liberté "absolue" n'existe pas, des limites existeront

légende : récit à caractère merveilleux où les faits historiques sont transformés par l’imagination populaire ou par l’invention poétique. ▪ La chronique : recueil de faits historiques rapportés dans l’ordre de leur succession. ▪ Le roman : œuvre d’imagination en prose qui présente des personnages donnés comme réels. ▪ La nouvelle : récit généralement bref et présentant des personnages peu nombreux. ▪ Le conte : récit de faits et d’aventures imaginaires destinés

avec son rejet du genre autobiographique classique, tel qu’il a été mis en place par Rousseau ? Comment Enfance, qualifié de manière récurrente par les critiques d’autobiographie d’originale, peut-elle être replacée parmi l’histoire du genre autobiographique au XXe siècle ? Et Enfin, comment le lecteur appréhende-t-il cette œuvre, représentative du projet littéraire de N. Sarraute, visant à rendre compte des « tropismes » de l’auteur ? Lors de l’écriture de son autobiographie, N. Sarraute va choisir

: pour analyser la façon dont les stratégies textuelles impliquent le lecteur, il faut une théorie du sujet humain, qui peut faire intervenir l’anthropologie, les sciences cognitives, voire la psychanalyse. La lecture touchant toutes les dimensions de l’individu, il est naturel de recourir à l’ensemble des sciences humaines pour en rendre compte. LA: A votre avis, la lecture peut-elle changer la vie des hommes? Si oui, dans quelle proportions? Et avec quelles conséquences? VJ: C’est une question monumentale

scientifique elle-même. Le savoir peut bloquer le savoir puisque la connaissance « est une lumière qui projette toujours ses propres ombres ». L’imaginaire : Bachelard réhabilite l’imagination, il en souligne l’aspect créateur. On peut la définir comme la faculté de produire des images à condition de bien différencier l’image du souvenir. Si la mémoire nous ramène au présent, l’image nous tourne vers l’avenir. Notre psychisme a deux fonctions : -la fonction du réel qui renvoie au passé -la fonction

est à la base même de toute poésie engagée. En libérant les hommes de la fiction, les poètes engagés les forcent ainsi à s’interroger sur la légitimité de la parole poétique. S’il fut reproché aux Romantiques, à juste titre souvent, de se couper du réel en privilégiant le moi, c’est que pour eux, la poésie n’était pas un vecteur à l’action collective. Par opposition, le propre du poète engagé est de transformer sa révolte individuelle en révolte collective et en lutte politique. Comment ne pas citer

effroyable (1930-1945) , "Inconnu à cette adresse" ne pouvait que m'intérésser. Ce texte épistolaire est à rajouter à la malheureuse et trop longue liste des livres montrant la folie nazie, mais tout aussi indispensable pour ne jamais oublier ce que folie peut provoquer. A travers cette correspondance entre Max Eisenstein (juif américain) et Martin Schulse (allemand), le récit montre comment l'amitié entre les deux hommes va voler en éclat devant l'aveuglement de Martin, faisant sienne les thèses abjects