Le Roman Sert à Instruire

grands romans épistolaires de la littérature française, Les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos s’inscrivent dans le mouvement des Lumières. Paru en 1782. Scandaleux, par sa description du libertinage, il reste longtemps interdit. Le passage étudié est extrait de la lettre LXXXI. La Marquise de Merteuil retrace pour Valmont son parcours et son éducation qui feront d’elle une libertine : c’est un passage autobiographique, où la Merteuil affirme clairement sa supériorité par rapport à Valmont

l’avait prédit. Jupiter (Zeus) est épargné, il castre son père, le tue et prend sa place. Les générations se succèdent, et s’emparent du pouvoir * Dans les religions monothéistes, les Dieux se livrent à des combats pour garder leurs places. Exemple : Dieu condamne ses enfants Adam et Eve à la souffrance éternel car les enfants ont désobéies au Père. * Abel et Caïn * Le mythe de mède, elle tue ses enfants par dépit amoureux. * Remet en cause l’instinct maternel, l’infanticide était

et latins est le moyen d’accès indispensable au savoir car ils représentent des modèles et des autorités.  homme qui s’intéresse à tous les domaines du savoir. HUMANISME = privilégier la curiosité, l’esprit critique et avoir confiance en les pouvoirs de l’esprit humain. Il s’agit alors de remettre en question les vérités révélées de la religion, d’être prudent quant à l’obéissance qu’elle suppose. THEMES  une réflexion sur l’éducation est essentielle => éducation raisonnée pour l’épanouissement

journal La création chez Stendhal a démarré assez tôt dès sa quinzième année par deux apprentissages différents sinon opposés : • le 1er fut le théâtre ou il a voulu apprendre par la théorie des passions humaines. Logique, théorie du tragique et du comique, analyse critique de toutes les pièces q »i lit et qu’il entend, traduction de ce qu’il pense pouvoir adapter, leçons de déclamation, fréquentation des gens de théâtre : cet apprentissage a du commencer vers sa 15ème année, il en

« Ma confiance en l’avenir de la littérature, repose sur la certitude qu’il y a des choses que seule la littérature peut nous donner. » dit Calvino, écrivain du XXème siècle. La représentation de la littérature pour Calvino est une bonne définition de l’importance et du rôle de la littérature. Le mot littérature vient du latin « litteratura » qui signifiait écriture, érudition. Ce sens latin donne une bonne indication sur le rôle de la littérature dans notre monde passé, présent et futur.

peut-on dire que G de François Rabelais prête autant à rire qu’il donne à penser ? pb : en quoi l’œuvre de Rabelais mêle-t-elle rire et savoir ? peut-on faire réfléchir tout en amusant ? c’est la problématique de tout apologue (récit bref et plaisant qui contient une morale implicite ou explicite) I.AU PREMIER ABORD, LE ROMAN SEMBLE UNIQUEMENT FAIT POUR NOUS FAIRE RIRE : pour cela le narrateur utilise un certain type de comiques qui semblent mettre à distance le savoir cf site (faire une fiche sur

leçon ? L’œuvre littéraire cherche en permanence à faire intervenir deux sentiments chez le lecteur : la réflexion, à l’aide de nombreux procédés, mais aussi à plaire. Les auteurs souhaitant instruire leurs publics poussent la réflexion de ces derniers à son paroxysme et les forcent à se questionner sur la leçon donnée. D’autres auteurs, cependant, ne s’inscrivent pas dans cette perspective et veulent avant tout proposer un récit différent et cherchant à plaire et donc susciter d’autres sentiments comme

et d’œuvres qui présentent, à une époque donnée, une communauté d’idées et de pensées, une vision de l’humanité et de l’art, s’appuyant sur des traits communs. Il y a une harmonie entre leurs différentes œuvres dans leurs analyses de la situation politique, intellectuelle, culturelle, littéraire de leur temps. Lorsque ce mouvement comporte des chefs de file et une doctrine on parle d'école littéraire. Les mouvements littéraires ont un rapport logique les uns vis à vis des autres, soit qu’ils s’inscrivent

C O R R I G É Attention ! Les indications en couleurs ne sont qu’une aide à la lecture et ne doivent pas figurer dans votre rédaction. Néron, Don Salluste, Lucrèce Borgia, Caligula, Ubu 1… Le théâtre offre une galerie de monstres, de traîtres, de personnages diaboliques qui incarnent la noirceur des hommes et du monde et l’on se presse de venir frémir aux pièges insidieux de ces êtres du mal. Dès l’Antiquité, et plus encore au e XVII siècle, la querelle sur la moralité du théâtre pose le problème

d'innombrables personnages de roman ont vu le jour sous la plume de bon nombre d'écrivains. Pendant longtemps, la majorité d'entre eux était de véritables héros, accomplissant des exploits et faisant rêver le lecteur par leur assurance, leur bravoure et la lutte acharnée contre le mal dans laquelle ils s'engageaient. Mais au fil du temps, le roman et ses personnages ont évolué, et beaucoup d'entre eux ont perdu l'aspect héroïque qui caractérisait jusqu'à lors le héros de roman. On a alors vu apparaître des