Le Silence Dans Phedre

la règle de bienséance en exclusion de tout ce qui irait contre la morale, la violence « obscène » ne doit par exemple pas être montrée sur scène, et les comportements déviants doivent être châtiés comme Don Juan à la fin de la pièce de Molière ou Phèdre dans l’œuvre de Racine. L’art doit « purger les passions (la catharsis) avec la tragédie et corriger les mœurs en riant avec la comédie. Cette bienséance et cette volonté morale s’accompagnent de la bienséance langagière, même si la comédie est plus

en effet ses hommages à Artémis, déesse de la chasse. Phèdre se laisse aller à révéler à sa nourrice son amour pour Hippolyte. Or Thésée, bien qu'absent, est toujours vivant. La nourrice se propose d'aider sa maîtresse à satisfaire cet amour coupable : Phèdre s'y refuse. Malgré cela, sous le sceau du secret, la nourrice dévoile à Hippolyte la passion de sa belle-mère. Le jeune héros s'enfuit, horrifié par la passion que lui voue la reine. Phèdre maudit sa nourrice et, torturée par la honte, se pend

automatiquement, par exemple, les poètes baroques ou les écrivains de la deuxième moitié du XXe siècle. Il est impardonnable, sinon de dénaturer par une série de contre-sens, du moins d’affadir par un entassement de lieux communs et de platitudes l’aveu de Phèdre, la dernière page de Candide ou « L’Invitation au voyage ». Le jury sait gré aux audacieux qui affrontent la difficulté en choisissant des textes moins attendus, 2 lorsqu’à défaut de les connaître, ils savent les observer sans préjugés et en

vos têtes ? » — Racine, Andromaque, acte V scène 5 Une homéotéleute consiste en la répétition d'une ou de plusieurs syllabes finales homophones, soit de mots, de vers ou de phrase.  « Tout m’afflige et me nuit, et conspire à me nuire » — Racine, Phèdre, acte I scène 3   Polyptote (masculin) Un polyptote consiste à reprendre un terme en lui faisant subir des variations morphologiques de nombre, de personne, de mode, de voix ou de temps. « Il y avait cette rumeur de foule qui s'amuse et cette

antique romaine. Cette particularité est par exemple celle de Jean Racine. D'une histoire d'amour naît un conflit, ceci engendre une situation qui devient très souvent le centre de l'intrigue. C'est par exemple le cas dans des pièces comme Andromaque, Phèdre, ou encore Britannicus. En effet, dans cette dernière écrite par Racine en 1669 il s'agit d'une déchéance amoureuse à laquelle s'ajoute une tournure politique mettant en relief le pouvoir de l'empereur Néron. L'acte II, scène 6 met en avant l'aspect

la dramaturgie marivaudienne. D’abord, parce qu’elle repose sur une antinomie contestable entre langage verbal et langage « muet » du sentiment. Le langage du cœur serait ce langage transparent, masqué par la vanité des mots, muré dans le silence, qui fi nirait par triompher une fois l’imposture du verbe dissipée. En réalité, il n’y a pas de langage plus parlant que celui du sentiment : les deux héroïnes de La Surprise de l’amour et de La Seconde Surprise de l’amour en font l’expérience

Le banquet Platon Oeuvre du domaine public. En lecture libre sur Atramenta.net LE BANQUET OU DE L’AMOUR.   Premiers interlocuteurs : APOLLODORE, L’AMI D’APOLLODORE. Seconds interlocuteurs : SOCRATE, AGATHON, PHÈDRE, PAUSANIAS, ÉRYXIMAQUE, ARISTOPHANE, ALCIBIADE. APOLLODORE1. Je crois que je ne suis pas mal préparé à vous faire le récit que vous me demandez2 : car il y a peu de jours, comme je revenais de ma maison de Phalère3 un homme de ma connaissance, qui venait derrière moi, m’aperçut, et m’appela

en soi, la conceptualisation de la pensée. Or, celle-ci doit dégager des faits empiriques les lois qui permettent d'en comprendre la genèse et de leur donner un sens. Pour l'historien, les "Pensées", "Andromaque", "Britannicus", "Bérénice" et "Phèdre" sont des matériaux qu'il faut bien sûr restituer dans leur intégralité et leur authenticité par la critique textuelle. Mais ces matériaux restent lettre morte si on ne dégage par leurs liens structurels avec les données historiques. Pour Goldmann

Cette particularité est par exemple celle de Racine dramaturge et poète classique. D'une histoire d'amour naît un conflit, ceci engendre une situation qui devient très souvent le centre de l'intrigue. C'est par exemple le cas dans les pièces comme Phèdre, Andromaque, ou encore Britannicus. L'extrait étudié ici est la tirade du vers 386 à 410 de Néron dans la scène 2 de l'acte 2, de Britannicus de Racine écrit en 1669. Dans cet extrait ,il s'agit d'un dialogue entre Néron et le gouverneur de Britannicus

1672, Mithridate, en 1673, Iphigénie, créée à Versailles en 1674. Il est l'ami de Boileau et de La Fontaine, et jouit de la protection de Mme de Montespan. En janvier 1677 il donne à la scène sa tragédie la plus parfaite et la plus émouvante, Phèdre. Il est nommé en mars historiographe du Roi, titre qu'il partage avec Boileau, et épouse en juin Catherine de Romanet, qui lui donnera sept enfants à l'éducation desquels il va s'attacher avec rigueur. Il abandonne le théâtre au profit du service