Le Système Féodo Vassalique

AUTORITÉ ROYALE ET FÉODALITÉ (XÈME – XIIÈME SIÈCLES) Trois structures a priori antagonistes vont s'opposer chacune à leur manière à l'autorité seigneuriale, c'est à dire au système féodal et à ses relations féodo-vassaliques. La royauté, l'Église ensuite, les villes enfin. L'objectif du roi est de s'appuyer sur le modèle féodal afin d'instaurer un pouvoir de type souverain s'appliquant à l'ensemble de la population. Pour l'Église, il s'agit d'assurer sa vocation universaliste en s'opposant à l'éclatement

§ 1 : l’hommage vassalique   L’origine de l’hommage vassalique doit être recherchée dans le lien de fidélité carolingien :la commendatio. Les grands seigneurs utiliseront le contrat d’hommage vassalique afin de faire passer les hommes sous leur domination. Le mot hommage apparaît au XIIème siècle. C’est un contrat pour lequel un vassal s’engage dans la dépendance d’un seigneur. L’hommage est consacré par une cérémonie d’origine païenne. Le vassal s’agenouille devant le seigneur, et ce dernier

DE SUZERAINETÉ A SOUVERAINETÉ I. La conquête de la suzeraineté A. La soumission féodale du domaine royal B. La soumission féodale des princes territoriaux C. Le roi au sommet de la pyramide féodo-vassalique D. L'indépendance du roi par rapport à cette organisation. II. De la suzeraineté à la souveraineté A. Des vassaux aux sujets B. L’indépendance royale. PLAN LACROTTE I La suzeraineté prémisse de la souveraineté A le roi au sommet de la pyramide féo-vas Si le roi

rois Cararic et Ragnacaire ainsi que ses frères Riquier et Rignomer pour s'emparer de leurs royaumes et éviter que son royaume unifié ne soit partagé entre selon la coutume. En quoi, ce capitulaire tente de d'unir le l'empire grâce au principe féodo-vassalique afin de lutter contre ses ennemies ? D'un part, ce capitulaire a pour objectif la paix au sein de l'empire (I), d'autre part il a pour objectif de lutter contre des ennemies communs (II). Un objectif de paix La division de l'empire à la mort

texte nous présente ainsi le système de la commendatio, qui désigne un acte juridique par lequel un homme libre pouvait se recommander à un plus puissant que lui, se placer dans sa dépendance dans le but d'obtenir sa protection et parfois de la nourriture en échange de services rendus à ce dernier. Ce principe constitue ainsi l'origine de la féodalité durant le haut Moyen-Âge (période du VI ème siècle au IX ème siècle). La féodalité peut être définie comme un système fondé sur des contrats impersonnels

pouvoir de commandement, même si c’est à des degrés très variables. Les rapports d’organisation se structurent véritablement autour de l’an Mil, mais ils ont des origines beaucoup plus lointaines. Section préliminaire : les précédents du contrat féodo-vassalique On peut rechercher ces précédents à Rome mais aussi chez les Germains. Le bas empire romain connait une institution que l’on appelle le patronage, les hommes libres se placent sous la protection de grands propriétaires qui les entretiennent

le droit de ban dans leurs seigneuries. C’est ce qu’on appelle le système seigneurial · Si l’on se met dans la perspective des relations seigneur à seigneur, on constate que ces liens ne reposent pas sur le même fondement juridique : cela ne repose pas sur la domination car chaque seigneur a son propre territoire Les relations seigneur à seigneur vont être régies par le contrat vassalique que l’on appelle contrat féodo-vassalique Paragraphe 1 : l’établissement de la seigneurie banale La royauté est

rapports entre les seigneurs et leurs vassaux sont dictés par le contrat féodo-vassalique .Chaque partie a des droits et des obligations envers l'autre et c'est ce que détermine cette lettre . Ce rapport de domination entre un seigneur et un vassal apparaît des l'antiquité. Dans l'Empire romain , les grands propriétaires se servaient d'esclaves pour accomplir les travaux de la terre . Les peuples barbares avaient aussi développé un système de relations humaines . En effet, les hommes de la tribus étaient

Un roi maîtrisant de mieux en mieux le système féodal Retournement de tendance spectaculaire, entre le xie et xiie, la royauté passe du statut de victime à celui de bénéficiaire du système féodal. Alors qu’à l’origine le roi était complètement isolé, il retrouva des moyens suffisant à partir du xiie siècle pour s’insérer dans la pyramide féodale. D’abord il utilise des éléments du droit féodal (I), et ensuite, les conseillers du roi changent le système afin de bénéficier à la royauté (II).

connait un déclin relatif. Ce sont les grands seigneurs qui ont la prépondérance au sein de l'État. Le roi est un seigneur parmi d'autres. Sa seule particularité est qu'il est sacré, ce qui lui confère un pouvoir mystique. Le système féodale repose sur les rapports féodo-vassaliques. En d'autres termes, un seigneur concède une terre à un homme qui par conséquent devient son vassal. En contrepartie, ce vassal se doit d'aider financièrement et militairement son seigneur. Le texte est une description