Le Trajet De Candide

son cours à l’Université de CUNY (New York), l’écrivain martiniquais nous a raconté que sa mère l’a pris sur son dos quand il avait un ou deux ans et qu’elle a traversé à pied toute l’île de la Martinique pour travailler chez un colon. Pendant ce trajet, la topographie de cette île, aussi variée soit-elle, s’est ancrée dans sa mémoire à jamais, pour ressortir plus tard sous forme d’un langage poétique dans son œuvre littéraire. Il n’est donc pas douteux que le paysage martiniquais a nourri l’imaginaire

surmonté d’un énorme capuchon, un vêtement du genre de ceux que portent souvent, en hiver, les touristes qui visitent la Suisse ou l’Italie du Nord. Une pareille tenue, parfaite en Italie, ne convenait guère au climat de la Russie, encore moins pour un trajet aussi long que celui qui sépare Eydtkuhnen 3 de Saint-Pétersbourg. Le propriétaire de cette houppelande était également un jeune homme de vingt-six à vingt-sept ans. Sa taille était un peu au-dessus de la moyenne, sa chevelure épaisse et d’un blond

l’Allemagne. - Je n’ai jamais su pourquoi le chemin de fer du Nord ne passait pas par 59 nos pays, - et faisait un coude énorme qui encadre en partie Montmorency, Luzarches, Gonesse et autres localités, privées du privilège qui leur aurait assuré un trajet direct. Il est probable que les personnes qui ont institué ce chemin auront tenu à le faire passer par leurs propriétés. - Il suffit de consulter la carte pour apprécier la justesse de cette observation. Il est naturel, un jour de fête à Senlis, d’aller

afin de permettre l'échange et le partage de nourriture et de poésie qui définit le banquet, et effectuer cette substitution du texte à l'architexte par la dévoration qui caractérise les Cyclopes. 2. L'épopée et la vie : la frontière abattue Le trajet scripturaire des Chants va de la culture à la sauvagerie, de l'écriture à l'oralité, c'est-à-dire d'une forme construite et destinée à la transmission (donc acceptée et instituée) de littérature à une forme sans mémoire, primitive, originelle et primordiale

fait votre rencontre et q u ' i l a commencé à jouer. — Il ne m'avait rien raconté de tout ça. — Surtout n'allez pas lui dire que je vous ai parlé!... Elle s'arrêta, tendit l'oreille : — Je croyais que c'était l u i . . . Il m'a dit que pendant le trajet de Pau à Paris, il a cru qu'elle devenait folle. A. GIDE. LES FAUX-MONNAYEURS, 5 66 LES FAUX-MONNAYEURS Elle venait seulement de comprendre qu'elle commençait une grossesse. Elle était en face de lui dans le compartiment du wagon; ils étaient

son énergie sur le problème à résoudre, en l'occurrence l'achat. La construction du carré amène à la relation de complémentarité « PLUS TARD » correspondant à l'évitement de la décision. L'individu est ensuite conduit à la dernière portion du trajet, caractérisée par - 60 - Introduction au marketing « PAS PLUS TARD » lorsque incontournable et inéluctable. l'échéance devient Darphy a ainsi pu positionner la procrastination parmi l'ensemble des comportements qui peuvent exister

leurs familles. Mais, ce jour-là, Pauline seule s’y trouvait couchée, près d’une des grandes fenêtres, qui ouvraient sur la rue NeuveSaint-Augustin. Et les confidences, les paroles tendres et chuchotées vinrent tout de suite, au milieu de ces linges candides, dans cet air assoupi, parfumé d’une vague odeur de lavande. - Il fait donc quand même ce que vous voulez ?... Comme vous êtes dure, de lui causer tant de peine ! Voyons, expliquez-moi ça, puisque j’ose aborder ce sujet. Vous le détestez ? Elle avait

leurs familles. Mais, ce jour-là, Pauline seule s'y trouvait couchée, près d'une des grandes fenêtres, qui ouvraient sur la rue Neuve-Saint-Augustin. Et les confidences, les paroles tendres et chuchotées vinrent tout de suite, au milieu de ces linges candides, dans cet air assoupi, parfumé d'une vague odeur de lavande. – Il fait donc quand même ce que vous voulez ?… Comme vous êtes dure, de lui causer tant de peine ! Voyons, expliquezmoi ça, puisque j'ose aborder ce sujet. Vous le détestez ? Elle avait

dans le mythe de la caverne de Platon. On notera par ailleurs que la référence au flambeau n’est pas sans évoquer la « Fonction du Poète » de Victor Hugo. Fidèle à une habitude que nous lui connaissons (voir « Il faut cultiver notre jardin » de Candide), Voltaire use du double sens de « culture » pour désigner le philosophe comme celui qui, utile à la société, « défriche les champs incultes » et « rend la terre plus fertile ». Chez Diderot, la métaphore capillaire témoigne de la nécessité, pour

de fraîcheur (ce qui est plus rare), alors pourtant que la main qui s'en approche n'est ni froide ni chaude. b. Une sensation analogue à celle que nous venons de décrire se manifeste à l'épigastre lorsque le magnétiseur y touche, et dessine le trajet des nerfs lorsqu'on fait des passes sur les membres. Quelquefois, chez les sujets très nerveux, c'est un fourmillement bien marqué qui se fait sentir jusqu'au bout des doigts ou des orteils, et ébranle le membre tout entier d'un léger trémoussement