Le Voyage Lévi Strauss

conventionnel en 1492 quand Christophe Colomb découvrit l’Amérique. Ce Nouveau Monde fut en effet un levier puissant pour faire évoluer le paradigme de la civilisation judéo-chrétienne et contribuer aux fondements de l’humanisme naissant. Les trois premiers textes du corpus se situent dans le siècle qui suivit la rencontre des Amérindiens : Jean de Léry relate quelques-unes de ses expériences dans l’Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil de 1578. Michel de Montaigne, dans le chapitre « Des coches »

Richard Strauss Né à  Munich le 11 juin 1864 — mort à Garmisch-Partenkirchen en Bavière le 8 août 1949. Son père, Franz Strauss, premier corniste au théâtre de la Cour à Munich, enseigne à partir de 1871 à l'Académie de Musique et en 1873 est en poste comme musicien de la Chambre du roi de Bavière. Richard Strauss lui doit un contexte musical propice. Il reçoit ses premières leçons de piano en 1868 avec August Tombo. Avec son cousin Benno Walter, maître des concerts à la cour de Bavière, qu'il

corpus ont, malgré leurs différences, des points communs. Il s’agit d’un extrait du Supplément au voyage de Bougainville de Denis Diderot, paru en 1796 et de deux extraits d’essais du XXe siècle : L’Été grec de Jacques Lacarrière et L’Essai sur l’exotisme de Victor Segalen. Ces trois auteurs proposent une analyse du regard que l’on porte sur l’autre (et plus particulièrement sur l’étranger lorsque l’on voyage) et sur soi-même. Pour commencer, notons que le mot « regard » est polysémique et qu’il faut

SEQUENCE N°1 : L’HOMME VICTIME DE SES PREJUGES Lecture analytique Groupement de textes : La critique de l’ethnocentrisme à travers les siècles Texte 3 : LEVI-STRAUSS : Race et histoire (extrait) Introduction : Lévi-Strauss est un anthropologue français du XXème siècle. Il s’inspire du structuralisme qui est un courant de pensées considérant la réalité sociale comme un ensemble formel de relations. Son œuvre majeure est Les structures élémentaires de la parenté dans laquelle il explique les

Etude littéraire: LA PENSEE SAUVAGE Claude Lévi-Strauss Janvier 2006 Sommaire Introduction…………………………………………………………………………………3 I) La taxinomie : science de la classification A/ Les raisons d’une classification chez les « sauvages »………… ..4 B/ Les apports de cette classification aux « sauvages »……………...5 C/ Quelques exemples de classification à travers le monde………….5 II) Le système de nomination ……………………………………………………...8 III)

Le voyage pour comprendre et défendre l’homme. Synthèse I. Le thème du voyage II. Différents discours argumentatifs I. Le thème du voyage, différentes conception En effet les auteurs possèdent différent avis sur le voyage, il peut avoir différentes vertus et parfois des vices. * Les aspects positifs du voyage, sont qu’ils permettent de découvrir de nouveau peuple, de nouvelle mœurs donc de s’instruire c’est-à-dire s’enrichir moralement. Il y a un donc un but moral et formateur

La page de Jean Lacroix Le structuralisme de Claude LÉVI-STRAUSS | | | | Le structuralisme est la méthode qui a fait faire aux sciences humaines en ce siècle d'immenses progrès et Lévi-Strauss est en France le maître du structuralisme. Il procède de l'application à l'anthropologie et aux sciences humaines d'un modèle linguistique. Son initiateur fut de Saussure, dans son Cours de linguistique générale. Les linguistes, comme Meillet ou Vendryès, s'efforçaient encore d'expliquer l'évolution

plus néfaste des erreurs serait de faire un contresens sur le propos de Lévi-Strauss en ramenant la barbarie à une absence de culture, ou encore à une simple différence de culture. La référence à l'ethnocentrisme est incontournable, même si le terme n'est pas dans le texte. C'est un texte qui appelle des exemples précis. Présentation Introduction Lorsqu'en 1952 l'UNESCO publia des brochures sur le racisme, Claude Lévi-Strauss écrivit un essai qui devint Race et histoire, ouvrage qui permit d'apporter

Claude Lévi-Strauss, Chapitre 3. Race et culture sur l'ethnocentrisme: - Etymologie du mot "barbare". Que recouvre la notion ? D’après Lévi-Strauss, le mot « barbare » ferait à l’origine référence à l’inarticulation du chant des oiseaux, en opposition au langage humain. Il désignait dans l’Antiquité tout ce qui n’appartenait pas à la culture gréco-romaine. Le Trésor de la Langue Française confirme cette étymologie : le mot  [pic] renvoyait à tout ce qui était étranger, c’est-à-dire

Les détours du voyage 3 semaines *Titre de l’ouvrage de D. Roche conseillé dans la bibliographie, Fayard, 2003 Séquence organisée autour de trois groupements de textes, trois activités d’écriture et une lecture cursive au choix : Nicolas Bouvier L’Usage du Monde Jack Kerouac Sur la route Groupement de textes 1 : Le récit de voyage : Marco Polo « Le papier-monnaie du Grand Khan » Le Devisement du monde Bougainville « Les belles et le cuisinier » Voyage autour du monde Ch