Légat apostolique

ouvrage redoutable « Des justes causes de la guerre » à Rome désirait que son livre soit publié en Espagne . Mais les dominicains des universités d'Alcalà et de Salamanque ont refusé l'imprimatur,le jugeant contraire à la vérité et à la tradition apostolique . C'est pour cela que le roi Charles Quint nomme une commission de théologiens une controverse à Valladolid pour décider du sort des Indiens. Beaucoup de personnages interviennent dans ce débat mais ion constate la présence de trois forces importantes

III. Souverain Pontife, l'11. Octobre 1551. DECRET du Tres - Saint Sacrement de l'Eucharistie. L E Saint Concile de Trente, Oecuménique, & Général, légitimement assemblé sous la conduite du Saint Esprit ; le mesme Légat, & les mesmes Nonces du Saint Siege Apostolique y présidant : Quoy-que dans la convocation, dont l'heureux succés ne peut estre attribué qu'à une conduite, & une protection particuliere du Saint Esprit, il ait eû pour dessein général, d'exposer la doctrine ancienne

évêques connus que l’on appelle les Pères apostoliques et adressées à des communautés ou à d’autres évêques, comme celles de Clément de Rome aux Corinthiens, de Polycarpe de Smyrne aux Philippiens, les lettres d’Ignace d’Antioche, toutes datant de la fin du Ier siècle ou du début du IIe s., et contenant des prescriptions concernant la discipline, ainsi que le baptême ou l’ordination, les textes les plus anciens émanent d’une « littérature pseudo-apostolique », autrement dit de traités que l’on dénomme

nécessité d'organiser et de garantir l'enseignement de la médecine à Montpellier, ainsi le Cardinal Conrad d'Urach légat apostolique du pape Honorius III, concède à l'« Universitas medicorum » ses premiers statuts. Un cadre institutionnel s'est développé autour de l'enseignement médical, en moins d'un siècle. Le 26 octobre 1289, le pape Nicolas IV adresse, depuis Rome, la constitution apostolique « Quia Sapientia », à tous les docteurs et étudiants de la ville de Montpellier, créant ainsi officiellement

et avec Bernardo Dovizzi, futur cardinal Bibbiena, qui restèrent proches de lui toute sa vie. Il reçut la tonsure en 1482, puis connut une série de promotions dues au pouvoir et à la richesse de ses parents. En 1483, il fut nommé protonotaire apostolique par Innocent VIII. Il reçut en 1486 la célèbre abbaye du Mont-Cassin, fondée par Benoît de Nursie, en commende. En 1489, alors qu'il n'avait que 13 ans, il reçut le chapeau de cardinal au titre de Santa Maria in Domnica des mains d'Innocent VIII

au niveau du droit canonique, dans les écritures du droit canonique, qui vont avoir un rôle important dans le droit laïque. Il se réserve le monopole du jugement sur ses évêques. De plus il peut donner des ordres par l'intermédiaire de ses légats, ''Son légat, dans un concile, commande à tous les évêques, même s'il est de rang inférieur'' proposition 4, et ceux-ci pourront donner des ordres aux évêques. Nous pouvons donc voir que les Dictatus Papae met le Pape au sommet de la hiérarchie pontificale

il reprend l'autorité spirituelle sur l'Église étant donné qu'il est le légitime descendant de saint Pierre. De plus, toute la hiérarchie cléricale devient très surveillée par les légats. En effet, les clercs sont devenus en quelque sorte de simples agents d'exécution chargés de l'application des décrets apostoliques. Du coup, on assiste à une centralisation ecclésiastique dirigée par le Saint-Siège. Les biens cléricaux appartiennent dorénavant à ce dernier ne peuvent être légués, vendus ou saisis

débat de ce genre ». Là, il fut « disputé » contre les vaudois, devant maître Arnaud de Campranhano alors clerc séculier choisi comme arbitre par les deux parties. Il leur donna tort et quelques-uns, faisant retour sur eux-mêmes, allèrent au Siège apostolique, firent pénitence et reçurent le droit de vivre sous une règle, comme je l’ai entendu dire. Durand de Huesca fut leur prieur et composa des écrits contre les hérétiques. Et ainsi, ils vécurent beaucoup d’années quelque part en Catalogne, mais par

nombreux grands du royaume tel que le duc d'Aquitaine, le représentant du duc de Bourgogne, les envoyés de Baudoin, les envoyés de Geoffroi et de nombreux comtes, chevaliers et surcéants. Il fut sacré sans l'assentiment du pape mais néanmoins des légats apostoliques l'honorèrent.Lors de la remise de ses insignes le roi reçu l'anneau, signe de dignité royale et de foi catholique mais surtout symbole de l'union entre le roi et l'église et entre le roi et son peuple. Ainsi l'alliance du roi et de l'Eglise

lettre apostolique, scéllée du sceau pontifical est réservée principalement aux empereurs et aux papes. Celle-ci convoque le Roi devant un concile à Rome. Elle est nomée ainsi par les premiers mot de la lettre “Ausculta fili” l 1 qui signifie “Ecoute, mon fils”. Boniface VIII de son vrai nom, Benedetto Caetani, naît au alentours de 1235 a Anagni pour finir ses jours à Rome 2 ans après sa rédaction. Il étudie le droit a Bologne, et devient avocat et notaire du pape de 1281 a 1290 puis légat de France