Légitimité

Wikipédia commence par ceci: « Le mot violence vient du latin « vis » qui désigne d'abord la force sans égard à la légitimité de son usage. C'est « la force déréglée qui porte atteinte à l'intégrité physique ou psychique pour mettre en cause, dans un but de domination ou de destruction, l'humanité de l'individu. » La violence est ainsi souvent opposée à un usage contrôlé, légitime et mesuré de la force, la première connaissant moins ses limites et tendant éventuellement à la destruction totale.»

légitime, en s'appuyant sur les forces policières, militaires ou juridiques. Dans une démocratie, la "légitimité" de cette violence est basée sur la conformité au droit et à l'équité, elle-même définie par la raison, le bon sens, la justesse et la mesure. La légalité d'une violence commise par un policier, par exemple, est une condition nécessaire, mais non suffisante à sa légitimité. La violence légitime ne faisant pas l'objet d'une définition juridique précise, dans la pratique, les juges

accomplies ». Les sources du pouvoir : la légitimité (le détenteur du pouvoir est accepté comme légitime), l’opportunité (le détenteur du pouvoir se trouve dans une situation qui lui donne accès aux leviers). La légitimité (Max Weber) : La légitimité rationnelle-légale : est rationnel-légal le pouvoir qui s’appuie sur la science, les règles et le droit. La légitimité traditionnelle : s’appuie sur le respect de l’héritage culturel et de la tradition. La légitimité charismatique : repose sur les aptitudes

c'est-à-dire la primauté de la loi sur tout les autres textes jusqu'en 1971. Les juges constitutionnels ne sont par contre pas élus donc ils sont illégitimes de ce fait mais légitimes dans leurs fonctions, donc l'élection n'est plus le seul moyen de la légitimité à partir du moment où a été intégré le juge constitutionnel. La Constitution est pour Dominique Rousseau « tout document organisant le statut de l’État, que ce document organise la séparation ou la confusion des pouvoirs, qu’il reconnaisse ou non

de la violence légitime, il est donc l’unique source du droit à la violence (ainsi le droit de légitime défense est accordé par l’État). L’État consiste donc en un rapport de domination à caractère institutionnel. Il existe trois fondements de la légitimité : * L’éternel hier, c'est-à-dire la coutume * Le charisme qui repose en une sorte de foi dans la personne * Rationnelle-légale Weber distingue deux façons de faire de la politique : il existe les hommes politiques professionnels

caractère de ce qui est reconnu conforme au droit, à l’équité, qui est justifié par le bon droit, la raison, le bon sens. De ces deux définitions, puisées dans le Petit Larousse, il ressort une antinomie évidente entre « violence » et « légitimité ». La violence est une puissance naturelle et commune aux hommes et aux bêtes. Il paraît donc difficile de pouvoir la légitimer. De la loi de la jungle à la culture génératrice, dans l’absolu, de sécurité et de tranquillité, il y a le

politique. La popularité des dirigeants est constamment étudiée et des décisions impopulaires peuvent vite engendrer d’importants conflits sociaux. C’est en ce sens le référendum peut s’assimiler à un mécanisme d’adhésion de l’opinion publique, la légitimité des dirigeants pouvant être fragilisée par leur impopularité, la prise de position ou de décision entrainant de profondes transformations sociétales peut vite engendrer d’importants conflits sociaux et l’exemple du Contrat Première Embauche de Dominique

raison ou à l'équité, ou qui sont convenables ou suffisants. Mais est-ce possible qu'il soit raisonnable de ne pas suivre les règles imposée par la société et le gouvernement ? Nous allons répondre à cette question tout d'abord en cherchant une légitimité à désobéir aux lois puis en montrant pour il n'est pas raisonnable d'en faire ainsi et pour finir nous verrons ce qui est le plus juste. Nous pouvons considérer qu'il y a raison dans la désobéissance aux lois. Il y a certaines circonstances

-Pourquoi changer quand le statut quo est préférable pour les préposées? (aucun bénéfice pour elles) ORGANISATIONNELLES -Les facteurs de succès sont absents -Culture inerte -Peu de changements instaurées -Appui de la direction faible (indirecte) -Aucune légitimité du changement pour les destinataires Modèle – 6 conditions déterminantes (RONDEAU) COMPLEXITÉ Taille Grande (acquis par le complexe SuperHigh Hotels & Resorts) Activités Hôtellerie Marché L’hôtellerie de luxe Technologies Relativement faible…logiciel

d’un système étatique de trois manières a. premièrement, le fait d’une très faible institutionnalisation, c’est-à-dire que le pouvoir ne peut se dissocier de l’individu qui l’exerce. Certes, le nom des puissants est le porteur de leur légitimité b. deuxièmement, une très forte fragmentation manifestée par la pluralité des groupements de domination ; chacun n’étant qu’une réplique d’un autre en matière de son ordre féodal, mais en même temps, exerçant son pouvoir indépendant