Léon XIII

composé de cinq livres, essentiellement consacrés aux principaux personnages (« Anthime Armand-Dubois », « Julius de Baraglioul », « Amédée Fleurissoire », « Le Mille-Pattes », « Lafcadio »). L’action se situe en « l’an 1890, sous le pontificat de Léon XIII ». Le franc-maçon Anthime Armand-Dubois, guéri par miracle, se convertit au catholicisme, tandis que son beau-frère, l’écrivain catholique Julius de Baraglioul, traverse une période de doute et de révolte. Un jeune roumain, Lafcadio, apprend le même

est une période noire pour les catholiques : que va devenir le catholicisme sans l’enseignement religieux des écoles ? Les enfants se passeront de Dieu s’il ne le « rencontre » pas à l’école. Sans avoir une grande sympathie pour la République, Léon XIII, alors pape, souhaite que les catholiques se rallient au régime en place pour sauvegarder les intérêts spirituels de l’Eglise de France. Sur son instruction, le cardinal Lavignerie, dans le toast d’Alger (18 novembre 1890) affirme que tous les catholiques

d'Edouard Drumont (livre antisémite) 1890s 1890 (12 novembre), "Toast d'Alger" du cardinal Lavigerie 1891: Encyclique Rerum Novarum, dans laquelle Léon XIII définit pour la première fois la position de l'Eglise face au problème ouvrier issu de la révolution industrielle, mais rejette la solution socialiste 1892: Le Ralliement: le pape Léon XIII demande aux catholiques français d'accepter le régime républicain 1897: Mort de Thérèse Martin (plus tard Sainte Thérèse de Lisieux), membre de la congrégation

premières théories socialistes voient le jour, autour de penseurs comme Saint-Simon, Fourier, Marx, ou Proudhon. Peu à peu, l’Eglise s’insère également dans ce débat et tente de forger une autre doctrine sociale que l’encyclique Rerum Novarum du pape Léon XIII viendra consacrer. S’ils sont éloignés du point de vue des solutions qu’elles comptent apporter aux problèmes sociaux, ces deux courants idéologiques partagent tout de même un point commun : le rejet du libéralisme et de ces conséquences au niveau

est d'introduire davantage de justice et d'égalité dans cette société. La question sociale est aussi abordée par l'Eglise, proposant un modèle de relation entre les patrons et les ouvriers basée sur la justice et la loyauté ( proposée par le pape Léon XIII dans son encyclique Rerum Novarum). Cependant, dans la vie des citadins et des ouvriers, la religion n'est pas vraiment présente. Définitions: Syndicat ouvrier: association constituée par les ouvriers pour défendre leurs intérêts et leurs revendication

protestante. De fait, l'Église anglicane ne se considère pas comme protestante, mais plutôt comme une Église catholique non romaine. Toutefois, l'Église catholique ne lui reconnaît pas cette qualité : l'encyclique Apostolicae Curae publiée par le pape Léon XIII déclare ainsi que la succession apostolique ne perdure pas au sein de l'Église anglicane et conteste la validité de ses ordinations.

1890, sous le pontificat de Léon XIII, la renommée du docteur X, spécialiste pour maladies d’origine rhumatismale, appela à Rome Anthime Armand-Dubois, franc-maçon. » C'est tout en une phrase le cadre, le but du voyage et la description du personnage. Le cadre d'abord l'annonce est abrupte, le début est clair net et précis , pas de doute possible quant a la période. Cependant le narrateur sur enchérie en précisant que cette période est marqué par le pontificat de Léon XIII on peux interroger sur la

allier pouvoir et catholicisme. Les représentations républicaines telles que Marianne disparaissent. On plante des croix dans tous les carrefours, dans tous les villages. La crise entre l'Église et la IIIème république est bien réelle et le pape Léon XIII considéré comme libéral et ouvert tente de le désamorcer le conflit. La plupart des catholiques pratiquants et du clergé gardent au cours des années 1880, l'espoir d'une restauration et forment ainsi le gros de la droite autour de certains notables

dépit de la politique d'isolement rigoureux poursuivie par Pie X qui paraît condamner les catholiques à une marginalisation complète vis-à-vis du régime, la Séparation de l'Eglise et de l'Etat et l'essor intellectuel commencé sous le pontificat de Léon XIII aboutissent au début du 20ème siècle à une véritable renaissance catholique qui pénètre les milieux intellectuels et la société. L'Eglise et les catholiques jouent dès lors un rôle fondamental sur le plan idéologique bien plus que sur le plan politique

pour le prolétariat et défendre les droits qui sont dus à ces travailleurs. D. Rerum Novarum 1. Contexte historique Le Rerum Novarum fait partie du texte qui inaugure la doctrine sociale de l’Eglise catholique. Il a été rédigé par le pape Léon XIII qui était diplomate avant de se hisser en haut de la hiérarchie catholique. Celui-ci souligne plusieurs fois l’acceptation des chrétiens de l’autonomie de la politique par rapport à la religion. Il soutient même l’Etat qui a remplacé l’ancienne monarchie