Les Avantages Du Comique

naïveté du discours de Sganarelle Sganarelle, un valet comique au service du maître Conclusion En conclusion, je rappellerai que cet extrait nous permet d’observer une scène de dispute traditionnelle entre un valet, Sganarelle, et son maître, Don Juan ; En effet, Sganarelle défend ici son point de vue sur l’existence de Dieu avec enthousiasme et assurance face à un maître impassible voir moqueur. Le changement de costume lui offre un avantage pour inverser les rôles. Il se lance alors dans une tirade

fâcheuses disgrâces2. Je ne dis pas qu’un jour je ne suive vos traces : L’âge amènera tout, et ce n’est pas le temps, Madame, comme on sait, d’être prude à vingt ans. ARSINOÉ Certes, vous vous targuez d’un bien faible avantage, Et vous faites sonner terriblement votre âge. Ce que de plus que vous on en pourrait avoir N’est pas un si grand cas pour s’en tant prévaloir; Et je ne sais pourquoi votre âme ainsi s’emporte, Madame, à me pousser3 de cette

1) La médecine a)Le déguisement de médecin b)Il incarne l'imposture c)Le comportement de Dom Juan 2) La religion a)Opposition de deux religions b)L'argumentation de Sganarelle c)L'irreligion de Dom Juan 3)L'aspect comique a)Comique de mot b)Comique de geste c)Comique de situation Molière a vécu au XVII e siècle, il est l'auteur de plusieurs pièces et il est très célèbre pour celles ci. C'est ainsi qu'il est considéré comme le roi de la Comédie Française; Cependant à l'époque, plusieurs

l'incongruité des Français. Le jugement par le présent de l’indicatif « Les perruquiers français décident en législateurs / le gout de leurs cuisiniers régner » expriment de l’indignation et de l’incompréhension. L'antithèse « avec ces nobles avantages » montre une lettre comique. La question rhétorique « qui peut penser qu'un royaume […] soit gouverné […] par des lois qui ne sont pas faites pour lui ? » exprime une critique de l'obstination française. La concession « il est vrai que » expose un jugement nuancé

l'imposture, les abus de pouvoir ainsi que l’hypocrisie et la fourberie. Afin de bien comprendre ce texte et le sens du portrait de Gnathon nous mettrons en avant son aspect comique qui le fait ressortir puis nous observerons son côte machiavélique. Le comique ici se développe avec le comportement bestial de Gnathon. Ici le comique de caractère apparait avec Gnathon, le glouton qui pille la table des mets les plus délicieux sans même les savouré « il ne s'attache à aucun des mets », et sans en

qui a pris les coups. Molière parvient de façon comique et crédible à inverser les rôles du maître et du valet dans cet extrait. a) Le double jeu de Scapin. Beaucoup de procédés sont ici mis en œuvre afin de rendre les fourberies de Scapin crédibles aussi bien pour Géronte, qui se laisse berner, que pour le lecteur qui comprend pourquoi le maître se laisse « piéger ». « Jé » qui nous est donné à la place de je, « abantage » pour avantage ou encore « cé » pour ce,sont des exemples des différentes

tirer quelques enseignements. Le comique, qu’on identifie ici en simplifiant à la comédie, veut faire rire. En première analyse, il s'exprimerait donc sur le mode de la joie, de la légèreté. Le comique serait donc lʼoptimiste. Le tragique, lui, pèse assurément plus lourd, surtout lorsquʼil tend au pathétique. Il déroule sa trame sur fond de larmes, de déceptions ou dʼinsatisfactions. Il serait donc le pessimiste. Pourtant, à y regarder de plus près, le comique met en lumière les aspects les plus

fervent défenseur de la religion. Elle met en évidence tous les avantages de son attitude dévote (vers 42 à 150). Le point de vue de l’autre camp est que Tartuffe est un hypocrite, un faux dévot, un parvenu dont il faut se méfier puisque c’est lui qui contrôle tout au sein de la maison. Il est de plus amoureux d’Elmire en secret. c) Le comique dans cette scène On observe de nombreux éléments comiques dans cette scène et notamment le comique de situation. En effet, la scène débute et finit dans des

lecteur s’identifie au mieux au peuple. Nous pouvons donc comparé « peuple » au vers 24 (dans la mise en abyme) qui est employé péjorativement et « l’assemblée» au vers 28 qui lui est plutôt mélioratif. Cela fait prendre conscience au lecteur les avantages de la deuxième méthode du discours de l’orateur. C. Effectivement l’orateur gagne l’attention du peuple lors de sa fable, la Fontaine montre ainsi pendant sa morale les intérêts de l’apologue. Mais contrairement a toute attente, ce n’est

l’honneur de Dionysos. II) Aristote : Le chant phallique Chorèges 1er auteur attesté Epicharme - Les Archarniens - Les Cavaliers - Les Grenouilles III) Molière = 3 nouveaux genres de comédies : - basse comédie = gestes - comique de geste : Avare, L’école des mensonges - Haute comédie : mœurs, mot : le médecin malgrès lui Comédie grec antique : - Comédie de mœurs : trait de société - Comédie de caractère : ridicule - Comédie romantique - Comédie héroïque