Les Caractères La Bruyère Animaux Farouches

Nous alons étudier un corpus composé de cinq txts : Caractères « De l'homme », XI, n'128 de la Bruyère (1688) , le « Discours sur les caves de Lile » de Victr Hugo (1851) puis « Le Joujou du pauvre » rédigé par Charles Baudelaire (1869) , « L'Assommoir » écrit par Emile Zola (1877) et enfn « Educaton conte exclusion » de Jean-Pierre Velis (1999) . Ces cinq txts dénoncent la misère sociale , mais utlisent des statégies argumentatves diférents . Nous alons nous demander si les autur des txts du corpus

en 1678. Une réflexion originale chez cet auteur puisqu'il se sert des animaux pour peindre l'homme mais qui s'explique par le développement de la physionomie (dessin ou il y a une tête d'homme et un corps d'animal, ce dernier représentant un trait de caractère de l'homme). Une réflexion qui ressemble à un essai où le moraliste montre que les différents tempéraments humains correspondent à diverses espèces animales. Comment s'exprime la condamnation de l'homme? Lecture

CORPUS Les trois auteurs de ce corpus appartiennent au XVII° siècle, pour la Bruyère et Fenelon, et au XVIII°pour Montesquieu .Ses trois textes ont pour similarité qu'ils soulignent une idée de monarchie de droit divin et résentent le personnage du roi. Ce sont des éloges dans lesquelles se cachent un blâme. Le registre principalement employé est le registre épidictique.Après avoir étudié ces textes nous allons repondre à la question suivante : Quels procédés les auteurs emploient ils afin d'exprimer

Texte 2 : l’injustice sociale. (selon La Bruyère) comment l’auteur s’y prend-il pour dénoncer l’injustice ? I1- Auteur : moraliste .Il observe la société et les mœurs, il vient de la petite bourgeoisie,cultivé, essayiste, performance artistique,verve critique. Œuvre : Les caractères 1688,1696. Esprits fort,libertins. Etudie les valeurs des pauvres,domaine de réflexion (de la mode, des grands,de l’Homme) I2- Ce texte s’apparente à la littérature d’idées, par sa réflexion sur les inégalités

aux métaphores, dans les textes de La Bruyère, de Victor Hugo, de Rimbaud et de Zola. Le texte de La Bruyère est bâti essentiellement sur la métaphore filée de l'animal. L'assimilation des êtres humains à des animaux ménage un effet de surprise produit sur le lecteur. C'est seulement au milieu de la longue phrase que le lecteur découvre que La Bruyère décrit des humains : « ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. ». Les métaphores animales, l'animalisation des êtres humains que

QUESTION Les cinq textes du corpus, Les Caracteres de Jean de La Bruyere, Lettre à Louis XIV de Fénélon, Discours à l’Assemblée de V.Hugo, Les Effarés de Arthur Rimbaud et enfin l’Assomoir de Emile Zola ont pour point commun de vouloir dénoncer la misère du peuple, pour cela ils ont recourt à l’utilisation de procédés argumentatifs. Tout d’abord, les auteurs cherchent à nous persuader de l’existence de cette misère par l’énumération par exemple la Bruyère met en avant les dures conditions de vie

Nous avons affaire ici, à un corpus de trois textes ayant pour objectif commun la dénonciation de la misère. Un premier texte datant du 17ème siècle, nous livre un extrait de l’essai Les Caractères de « l’Homme » de Jean de la Bruyère, classiciste. Le second est une définition de « misérable » apparût au cours du siècle des Lumières (1751-1772), rédigée par Diderot et d’Alembert, créateurs de l’Encyclopédie. Puis le dernier texte, réalisé par le chef du romantisme Victor-Hugo est un discours,

Le corpus mit à notre disposition contient cinq extraits de textes. Nous avons tout d’abord, De l’homme, tiré du recueil Caractères (1688) de La Bruyère, qui décrit les défauts des hommes et de la société, souvent de manière satirique, ici il décrit des campagnards. Le second extrait, est de Fénelon écrit en 1693, c’est une lettre destiné à Louis XIV, qui a pour juste titre Lettre à Louis XIV. Puis, nous avons un extrait de discours de Victor Hugo, Discours à l’assemblée prononcé en 1850. En avant-dernier

Compte-rendu du DM 1 : la question de corpus Le corpus est constitué de quatre textes : il s’agit de, « De l’Homme », extrait des Caractères, de La Bruyère, de l’Article « Torture », du Dictionnaire philosophique, de Voltaire, du Discours d’ouverture du congrès de la Paix à Paris, prononcé par Victor Hugo le 21 août 1849, et enfin du Discours à l’Assemblée nationale, effectué en septembre 1981 par le Garde des Sceaux Robert Badinter. Chacun de ces textes témoigne d’un engagement dans un combat

de divers animaux, avec le champ lexical de la faune, tels que les insectes par le mot « dard » l.8, les mammifères grâce aux termes « langue » l.8, et « tête » l.3. Ainsi le feu est animalisé, il apparait alors sous une forme plus monstrueuse. Ce brasier se déplace également comme un animal, tantôt de manière furtive d’après les mots « a bondi » l.1 « saute » l.5, tantôt de manière plus lente par les expressions « rampe » l.5 ou encore « avance » l.6. L’auteur montre ainsi le caractère changeant