Les Classes Sociales Au 17eme Siecle Quelle équilibre Quelle Représentation

LES DIFFERENTS AGES DE LA VIE L ENFANCE Vers le 17ème siècle, on commence à attribuer le terme ENFANT aux enfants, pour les classes les plus favorisées cultivées, puis vers le 18ème pour les classes populaires. A cette époque, les religieux commencent à tenir à jour des registres de naissances D'un point de vue biologique, l'enfant désigne l'être humain avant l'âge de la reproduction. En Europe on distingue généralement le nouveau né, si on parle des stades de l'enfance, qui eux

peint par l’artiste représentant le lit copié par l’artisan. Aristote : ART : 2 causes naturelles : - L’homme, dès la naissance, a une tendance naturelle à copier et imiter. - L’homme prend plaisir à contempler les représentations, c’est un enseignement = Apprendre BEAU : - Il insiste sur la nature mathématique du beau (Intégrité et totalité, Ordre et Harmonie, Simplicité et utilité, Immobilité et sérénité, Félicité, Clarté, Vérité)  Il ramène

INTRODUCTION AUX SCIENCES SOCIALES 08/09 épreuve écrite sur table = qcm (bonne rep +1 / mauvaise rep -1 ) + qql questions de cours HTTP://ALTER.DEVELOPPEMENT.FREE.FR → ds 2 sem cours en ligne Histoire : De la naissance du capitalisme (16e-fin 18e) à la révolution industrielle (18e-19e) INTRODUCTION Capitalisme et économie de marché décrivent-ils deux choses différentes ou pas ? L'utilisation de l'un ou de l'autre on parle de la même chose mais pas de la même manière, c'est un choix

_________________________ ● L’histoire culturelle de la mobilité, ce n’est pas seulement les voyages. On va élargir cette question en faisant à partir de ce thème une histoire sociale des représentations. Représentation de ce qu’est la mobilité et l’immobilité entre le 16ème et le 19ème. Selon les époques, les groupes sociaux se construisent des références qui ne sont plus les nôtres. - Ce rapport entre mobilité et immobilité implique un rapport à l’espace vécu, dans lequel s’inscrit l’individu.

faite pour tout le monde. Elle est si douloureuse que la masse ne peut avoir accès à cette réalité, elle est réservée à une minorité. Et ceux qui savent ne doivent pas le dire aux autres, cela ne servirait à rien, ils mettraient en danger l’ordre social et risqueraient d’être bannis. Ils doivent recourir au noble mensonge, et dire seulement ce qui est profitable au plus grand nombre : - Elites gouvernantes qui ne disent aux Hommes que ce qu’ils peuvent entendre, et cherchent ceux qui sont

conserver. Machiavel prime la notion d'efficacité. Les penseurs vont bcp essayer de le désapprouver. Les adversaires de l'absolutisme C'est dans la lutte (de la bourgeoisie) contre la monarchie absolue que naît au 17eme siecle la problématique du droit naturel et du contrat social. La justification philosophique de la monarchie absolue était double. 1Erement, elle s'appuie sur le concept de souveraineté (J.Bodin et Hobbes) : tout pouvoir par essence est indivisible. 2Ement, dieu est la source

l’humanité ce système est récent. Les sociétés ce sont constituées principalement à partir du 18eme siècle sous l’influence de la philosophie des lumières. La plupart des états fonctionnés sous ses règles coutumières. Ce systèmes coutumier apparaissait très naturel on considérait que le droit avait une origine sacrée et divine. On ne distinguait pas le tempérai, et le spirituel. C’est accours du 18eme siècle que ces 2 auteurs très important : Montesquieu (né en 1689 et mort en 1715, Rousseau) ils ont

origines de la sociologie. La sociologie au sens strict apparaît au 19ème siècle avec deux révolutions fondamentales : la Révolution Française et la révolution industrielle. I. L'héritage grec. A. Platon (-428; -347) et la cité idéale. Parmi toutes ses idées, on retiendra pour la sociologie : → Le dualisme de classe → L'esprit d'utopie : P 39. Livre : Les fonctions du conflit social. Lewis A. Coser «Toute la pensée sociale et politique occidentale a été et demeure dominée par cette opposition

du droit et de la science politique Droit et science po sont deux matière distincte mais pour le moins complémentaire 1.1)L'émergence du droit et de la science politique -Analyse du politique dans les faculté de droit depuis le 19ème siècle -Dans les faculté de droit qui apparaisent au moyen age , l'enseignement du droit est dominé par l'approche philosophique avec normes bcp plus ouvert qu'il ne l'ai aujourd'hui , il repose en parti sur des règles écrites mais aussi sur de la coutume

naissance). 2) Facteurs sociaux Il existe une horloge sociale, une suite d’événements culturels qui surviennent à tous les individus du même âge (école) : c’est une activité sociale qui les réunit. Cela contribue à la création de modèles communs de développement. Les empiristes expliquent le développement uniquement par les facteurs sociaux. Ils parlent de la notion de tabula rasa, l’esprit de l’enfant est une table rase à la naissance. 3) Facteurs biologiques et sociaux Pendant longtemps, innéistes