Les Deux Sources de la morale et de la religion

sensée être « tranquille » ? Cette conscience morale, ne serait-elle pas une illusion, même si elle semble si chère au cœur de l’homme ? Il nous faudra d’abord élucider cette notion en la définissant et en observant ce qui semble certain pour beaucoup de penseurs. Ensuite, nous pourrons tenter d’en fixer les limites et enfin, nous nous efforcerons d’en dégager les constantes et les avantages de l’existence de cette conscience morale. Selon le dictionnaire Robert, le terme «  conscience »

mutation en vérité, le passage du mythe vers la religion organisée s'effectue. Ainsi, dans l'inconscient collectif, il y a cette l'idée d'une puissance supérieure qu'il faut apaiser, louer, craindre et respecter de la bonne manière. Elle est l'arrière fond mythique présent dans la représentation commune de la religion. L'idée qu'il y ait une puissance de la nature n'est pas en soi une idée fausse. En ce sens, il est possible de comprendre le but de la religion, qui est d'être une quête vers un absolu.

Droit Objectif Nature des regles de droit Le droit a pour objuctif d’organiser la vie en societe. Nos comportements sont regis par d’autres regles (la courtoisie, la politisse, la religion) ou naturellemnt par habitude. Les caracteristiques de la regle de droit Section 1 : Les caracteres generaux de la regle de droit Elle se caracterise par sa finalité sociale. Les regles de droit organise et regule la vie en societe. Elle organise les rapports entre les personnes. Le droit

Etymologiquement, religion signifie relier. Mais que s’agit-il de relier ? Les hommes et les dieux, comme le suggère saint Augustin ? Ou faut-il penser que Dieu n’est qu’un intermédiaire mystérieux destiné à relier les hommes entre eux par le respect de règles éthiques ? L’anthropologie pourrait encore suggérer qu’il s’agit de relier les vivants aux morts : la religion est en effet coextensive au culte des morts. Nous commencerons par tenter de caractériser la religion en l’envisageant dans sa dimension

juridiques et les règles non juridiques * La source des règles : Le droit et la morale se distingue par leur source, la morale d’un côté, admet une source intérieure, c’est l’Homme qui la décide, et c’est donc sa conscience qui lui dicte ses actions. Le droit lui a une source extérieure, c’est la loi qui s’impose à l’Homme, donc on peut poser une règle de morale, mais pas une règle de droit. Par exemple on ne peut pas imposer que personne, en vertu de la morale, ne peut fumer dans mon domicile en présence

2nd sens du droit : les droits subjectifs : prérogatives individuelles que chacun peut revendiquer. Pourquoi subjectif ? Parce que ceux sont les droits des sujets du droit. Chaque être humain a des droit; il y a aussi des personnes morales (associations, …) qui sont aussi reconnus sujet du droit. Les sujets du droit ceux sont des personnes, des sujets qui ont des droits, ils doivent obéir aux règles de droit mais ont aussi des prérogatives que leur offre le droit. Le droit

sphère juridique ( morale , religion , équité ) 1. La règle de droit comparé à l’autre système normatif 1) Droit et morale Morale -> (selon Boris STARCK) "Un ensemble de règles de conduite dicté par la conscience et admise par la majorité des individus" La morale traduit donc des mœurs qu'il est souhaitable de suivre pour que la vie en collectivité se déroule bien (Il ne faut pas nuire à son prochain ; il faut aider son prochain). A l'origine , le droit et la morale formaient une même

www.fsjes-agadir.info INTRODUCTION GENERALE : 1- Définition Du Mot Droit : Le mot droit est un terme générique, c.-ad il a plusieurs définitions, mais en peut généralement réduire toutes ces définitions en deux définitions principales : - Le Droit Objectif : C’est l’ensemble des règles juridiques (‫)القانون‬. Les Droits Subjectifs : C’est l’ensemble des prérogatives dont une personne est titulaire (‫)الحقوق‬. Le Droit Objectif : permet d’assurer de l’ordre dans la société, la réglementation de

Auteur : ALLOUTCHI Samson (59154157) Page 1 MON PHILO Auteur : ALLOUTCHI Samson (59154157) Page 2 LA CONSCIENCE I) CONNAISSANCE DE LA NOTION ETYMOLOGIQUEMENT ? LA CONSCIENCE EST LA JONCTION DE DEUX MOTS grec qui vient du latin populaire « CUM » qui signifie accompagné et « SIENCIA » qui signifie savoir, connaitre. De ce fait, littéralement la conscience signifie « accompagné le savoir ». Ainsi, la conscience apparait comme la faculté qui permet à l’homme de saisir ses états intérieurs.

société, en effet, d’autres facteurs comme la morale ou la religion servent à encadrer la vie des hommes. Néanmoins, le droit doit bien se distinguer des autres normes et règles. Son caractère contraignant, les sanctions qui suivent sa violation et les restrictions qu’il impose, font peut être sa spécificité. Le fait que le droit induise des contraintes le fait peut-être se démarquer des autres normes. Cette contrainte peut être une pression physique ou morale exercée sur une personne. Pour garantir