Les Deux Sources de la morale et de la religion

tenues pour universellement et inconditionnellement valables appelé communément la morale. C’est le domaine du Bien et du Mal, contrairement à la logique qui est celui du Vrai et du Faux. La morale ne dit pas la vérité Cette morale, en énonçant des normes, des valeurs, des règles d’action, est dite normative et semble liée à la notion de devoir. En effet, le devoir est toujours une obligation et donc une puissance morale qui s’adresse à notre liberté. Cependant, il est important de noter que le temps

civilisation. I- COMPREHENSION LITTERALE A- Explication des mots et expressions essentiels ou difficiles du texte· Ligne 1 : le rôle immense de la religion : la grande fonction de la religion· Ligne 2 : éclaire sur l’origine : donne des informations sur notre source, notre provenance· Ligne 1 : l’univers : le monde· Ligne 4 : vicissitude : tribulations, problème, difficulté· Ligne 4 : les rites : culte, rituel· Ligne 6 : la curiosité : désire de savoir,

19411, est un philosophe français. Il a publié quatre principaux ouvrages : d’abord en 1889, l’Essai sur les données immédiates de la conscience, ensuite Matière et mémoire en 1896, puis L'Évolution créatrice en 1907, et enfin Les Deux Sources de la morale et de la religion en 1932. Il a obtenu le prix Nobel de littérature en 1927. Son œuvre est étudiée dans différentes disciplines : cinéma, littérature, philosophie, neuro-psychologie, etc Henri Bergson donne l'impression d'avoir vécu la vie calme

ordre de contrainte qui est la morale et la morale est l'ensemble des valeurs. Droit : ensemble des normes. Morale : ensemble des valeurs. Il ne faut surtout pas confondre le droit et l'application du droit, A) Droit et Morale La morale est ici une conception du bien et du mal qui va régir les rapports humains. La morale s'entend donc ici comme l'ensemble des valeurs qui sont érigées en règles sociales. Cela débouche sur un certain nombre de valeurs. La morale est d'abord un mode de fonctionnement

universel. (voir Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion, les études sociologique, anthropologiques avec Durkheim et Claude levis-straus) Axe 2 : le sentiment religieux est culturel. * La faiblesse ou l’incapacité de l’homme à expliquer les phénomènes naturels, à triompher des épreuves existentielles sont à l’origine du fait religieux. (Voir Karl Marx 11è thèse sur Fénerbach. * Freud, l’aventure d’une illusion) * La religion est une ruse des faibles

la nuit des temps, les religions ont sculpté le mode de vie ainsi que la façon de penser des hommes. Véritable énergie créatrice de bonnes valeurs et de vérité pour plusieurs, fléau presque conspiratif et entrave à l’épanouissement humaine pour d’autres, une question se pose : la religion est-elle la seule source de vérité pour nos vies ou existe-t-il d’autres chemins pour y parvenir ? C’est en me référant au texte de Schopenhauer que je proposerai les arguments divisant deux camps : celui de Démophèle

condition d’être humain et sur sa raison d’être. Son besoin de connaissance est immense et va croissant. Dès qu'une question est résolue, une autre, dix autres surgissent. La Religion comme la Science sont nées et ont traversées les siècles alimentées par cette curiosité humaine intarissable à vouloir trouver « des réponses ». La religion, la première, a tenté d'en apporter sous la forme de certitudes fondées sur la croyance en l’existence d’une entité supérieure. Puis la science, par ses études rationnelles

CHAPITRE 1: L'IDENTIFICATION DU DROIT Section 1: Fondement, objet, contexte de la règle de droit. -> Quel est le rôle du droit? I - Fondement de la règle de droit On peut distinguer deux grands écoles de pensée, d'une part l'Ecole du droit naturel et l'Ecole du positivisme. A- La norme révélée : L'Ecole du droit naturel Il est impossible de dater la naissance du droit, on peut légitimement penser que le droit a toujours exister à partir du moment où des hommes se réunissent et qu'ils ont

personne a une autre). Et d’après une autre point de vue, le droit est le rendu de cette justice, le droit serait d’abord l’intervention d’un tiers qui se positionne en temps que arbitre pour résoudre le litige. (Exemple robinson, ils sont tout les deux pour juger des gestes entre eux et ca ne marche pas, il faut un troisième mecs pour juger). Ce juge est essentiel pour assurer la paix sociale et il est même au cœur de cette def de droit. Le juge assure la réalisation effective du droit, car les

par la religion, par la morale mais aussi par les comportements des citoyens et par les « bonne manières ». L’influence de la religion sur le Droit Bien que la religion influence le droit français, il existe parfois des cas dans lesquels le Droit s’écarte ouvertement des règles religieuses. Paragraphe 1 Les points de contact entre le Droit et la religion Le droit de la famille Beaucoup de règles qui gouvernent les rapports entre les époux proviennent directement de la religion : le droit