Les Exclus De La Citoyenneté La Grèce Antique

femmes sont exclues et placées sous la domination des hommes. Elles se limitent à tenir la maison et ne possèdent pas le titre de citoyen. Par conséquent, elles ne peuvent pas siéger à la boulê, participer à la vie politique. Les métèques sont considérés comme des hommes libres et n’obtiennent pas le grade de citoyen non plus. Très peu de métèques se voient octroyer la citoyenneté. Avant 451, il faut être le fils d’un citoyen pour être un citoyen. Après la réforme de Périclès, la citoyenneté demeure

l’équilibre et souillure Vengeance : recherche du retour à l’équilibre, affront fait au grp social Danger de la violence Il faut la contrôler d’où la hausse de la compensation obligatoire pour contrôler la vengeance On le trouve à l’origine en Grèce, c’est la poire A Rome c’est la poena Le droit pénal différent de l’administration d’une peine mais plutôt un instrument de contrôle de la vengeance Distinction entre procédure accusatoire et inquisitoire Ces deux types vont se combiner tout

pays de hittites (Turquie actuelle), Israël puis la Grèce. Au 1er millénaire avant notre ère c’est la Grèce et Rome qui dominent jusqu’à la réunion de la plupart de ces différents pays dans l’empire romain. Ensuite l’Inde et la Chine connaissent eux aussi le développement de leur système juridique. Pendant très longtemps l’étude du Droit se résumait au Droit hébraïque, au Droit grecque et au Droit romain. Au 19ème Siècle l’histoire des Droits antiques est modifiée à cause des recherches archéologiques

qu’elle avait pourtant émise. A. – L’héritage antique Il n’y aurait pas d’Europe aujourd’hui sans l’Antiquité Greco-romaine, mais l’Europe à l’époque antique n’est pas non plus comparable à celle qui se développera par la suite. 1) L’héritage grec On peut avancer que la notion même d’Europe est une invention des Grecs de l’Antiquité. D’abord sur le plan terminologique, le mot « Europe » est forgé en Grèce antique. La mention manuscrite la plus ancienne se retrouve chez

PREMIERE PARTIE : Les idées politiques des temps antiques CHAPITRE I : La cité grecque matrice de la pensés politique Section 1 : Les origines Le monde grecque se caractérise à la fois par son unité et ses divisions, celle-ci vont le conduire à son déclin. A_ Le cadre politique 1. L’unité Les grecques ont consciences de former une collectivité, d’appartenir à un ensemble qui les opposent au monde extérieur. Ce sentiment remonte aux « guerre médiques » (499-449 av JC) où tous les grecs

originaire alors, et également non-démoicratique car le people n’a pas son mot) · Participation ambigüe du people: Ds ce cas la anticipation du people se fait sou forme d’assemblé délibérante ou pas totalement exclue. · Plébiscite constituant : le people intervient lors d’un plebiscite (consultation du people pr une decision importante) pr ratifier la Constitution. Ex: Constitution de l’an VIII (1800), ou l’instauration

Plénitude de logique interne et de cohérence du droit interne. Il y a beaucoup de jurisconsultes : Ulpien… L'empire romain est gigantesque à cette époque. L'empire est assimilateur, intégrateur. En 212 : tous les habitants de cet empire reçoivent la citoyenneté romaine. Vème au IIIème période postclassique qui s'achève avec le code de Justinien. Le droit est de plus en plus technique et accueille de plus en plus d'influences non romaines venant des pays conquis, du christianisme, identité pratique entre

Instruments du cours Un syllabus sera disponible. 4 Analyse des théories politiques 2012-2013 La reconnaissance du principe d’égalité dans la démocratie Chapitre 1 : Les précédents de l’égalité démocratique Section 1. La démocratie Antique § 1 La démocratie Athéniennes La démocratie a parmi ses principes fondamentaux l’égalité. Il y a donc un lien entre la démocratie et l’égalité. Ce lien n’est pas une invention moderne, en effet, en occident la démocratie a été organisée et analysée

de l’intellect pratique (les sciences visent l’art de prendre les décisions, l’art de résoudre les conflits sociaux). Pourquoi y a t-il de l’existence à la place du rien ? La littérature de l’Europe commence au VIIème siècle avant notre ère, en Grèce avec les poèmes d’Omer L’illiade et odyssée. *dikt = art d’en finir avec une situation conflictuelle Les barbares et les brutes représentent la violence et l’être civilisé recourt au dialogue. Le dialogue oppose le pour (arguments pro) et le

démocraties modernes. Autriche (1945) / Italie (1948) / RFA (1949) * 3ème vague : les années 1970, 3 états du sud de l’Europe du sud qui se libèrent de la dictature et se dotent d’une nouvelle constitution. Grèce (1975) / Portugal (1976) / Espagne (1978) Dans cette 3ème vague, il y a des réformes qui visent à améliorer les mécanismes de contrôle dans les états qui avaient déjà une cour. Certes le conseil constitutionnel date de 1958 mais des réformes