Les Formes élémentaires de la vie religieuse

La notion d’hospitalité peut donc être envisagé de deux manière différentes, à la fois dans un monde en proie à d’interminables conflits et, à la fois comme apaisement temporaire à l’animosité et du désespoir, afin de diminuer les frictions de la vie. L’hospitalité est non seulement le processus par lequel des étrangers sont transformés en amis, mais, bien plus, la qualité grâce à laquelle des idées peu familières peuvent traverser les frontières des idées reçues. On découvre l’importance de l’hospitalité

(1830-40s) puis DURKHEIM, puis MAUSS. Puis Rassemblement de ces 2 courants en 1925 au sein de l’institut d’Ethnologie, fondée par MAUSS (anthropologue), LEVY-BRUHL (philosophe) et RIVET (Anthropo-physicien). Emile Durkheim (1858-1917) Histoire de Vie, Formation et Carrière Né en Alsace-Lorraine, famille Juive pratiquante (lignée de Rabbins). Choisit de suivre un enseignement public à Epinal, puis études à Paris (ENS) avec une rigueur de travail, et une élaboration de son orientation intellectuelle

vaisseau sans boussole.   Napoléon Bonaparte Aujourd’hui, nous assistons à des luttes entre religions et celles ci n’ont jamais été aussi virulentes et aussi nocives ! Mais depuis leur apparition, ces systèmes de croyances ont conditionné, la vie, les mœurs et les opinions de l’homme qui y adhère et ses systèmes sont encore aujourd’hui de très important marqueur dans l’identité de chacun. Mais depuis les mouvements humanistes du XVII siècle jusqu'à encore aujourd’hui, nous constatons un essor

ordinaires. Il pourra ainsi se caractériser par un lexique référentiel en rapport avec certains milieux. Soucieux d'authenticité, le vocabulaire est parfois argotique et s'applique de préférence à la matière (décors, objets) ou au corps. bullet Formes : le registre réaliste fourmille de détails authentiques afin de produire un effet de réel. Ces détails peuvent être empruntés au sordide ou simplement à l'univers familier. Ce regard témoigne souvent d'un certain pessimisme, voire d'une fascination

Houellebecq, Michel : Les particules élémentaires (1998) Contexte historique et culturelle: - gauche forte ; ami intellectuel Maurice Dantec (romancier La Sirène rouge ; Science-Fiction, roman noir et néo-polar des années 70/80) - s’engage contre « political correctness » et aime provoquer - son idée des « intellectuelles »( contre le mouvement ordinaire - 1967 : loi Neuwirth (autorisant la contraception orale - 1975 : loi de Simone Veil (dépénalise l’avortement dans certaines conditions

gouvernement, sa conception de la sté. A/ Les idées Au plan philosophique, apport indiscutable de Descartes → vision scientifique et mécanique de la sté. " je pense donc je suis" → droit inviduels, droits de l'homme Aucune contrainte religieuse sociale religieuse ou politique ne doit entraver les droits de l'homme : il a des droits qu'il tient de la nature ! Dvlpmt de théories : Voltaire développe l'absolutisme éclairé Montesquieu promeut la théorie selon laquelle le pouvoir arrête le

CM1 Théorie sociologique : Emile Durkheim et l’école française de sociologie I) Cadre historique et biographique - 1858/1917 Durkheim - Son œuvre et son émanation sur le plan philosophique et sociologique est  promu par la IIIrépublique , au travers des lois de l’enseignement - Période historique marqué par l’instauration de la IIIrépublique , il faut comprendre

révolutionnaire Dès Mars 1763 : avec de Lachalottais, instauration d'un État enseignant. Attention, à cette époque, il n'est pas encore question de démocratisation. Au contraire, il ne faut pas éduquer le peuple "plus loin que ce dont il aurait besoin pour sa vie quotidienne" (!). Ce point de vue est partagé par Voltaire1 et Rousseau2, mais pas par Diderot. Les    1 questions qui se posent (déjà) à l'époque sont : Comment rompre la tutelle de l'Église sur l'école ? Quel lien entre école primaire et secondaire

réguler (maintien d'un équilibre constant ou homéostasie de l'état du corps)3°) aptes à se reproduire Ces fonctions qui caractérisent l'être vivant ont toujours suscité l'étonnement et ont valu cette formule frappante de l'anatomiste Xavier BICHAT « la vie est l'ensemble des fonctions qui résistent à la mort ».La question est donc de savoir si le vivant échappe aux lois physico-chimiques qui régissent tous les phénomènes de la nature par un principe spécifique ou si le recours à untel principe n'est pas

que provoquait celui-ci vis-à-vis de l'unité du corps social, vis-à-vis de la société. Et, en effet, selon Durkheim, l'un des facteurs majeurs de l'unité sociale, du rassemblement social c'était la religion. Il la définit, dans ses Formes élémentaires de la vie religieuse (1912) comme "un système solidaire de croyances et de pratiques relatives à des choses sacrées, c'est-à-dire séparées, interdites ; croyances et pratiques qui unissent en une même communauté morale, appelée Eglise, tous ceux qui y