Les Institutions Athéniennes

ius gentium (culture) Les institutions proprement humaine, artificielles lorsqu’on ne les rencontre pas à l’état naturel. Des institutions que l’on retrouve dans quelle culture que ce soit. Le ius gentium se conçoit en comparaison avec le ius civile. Chaque cité civitas qui fondent la cité en se dotant d’un ius civile emprunte à la fois des règles communes à tout les hommes et chaque cité a ses règles propres  enjeu du ius civile. La captivité est une institution du droit des gens. Autres

democratique athénien se manifeste par l'exercice de la souveraineté du peuple? La première partie se portera sur le régime politique qui se réalise par l'excice de la souverainté du peuple , Et dans la deuxième partie, nous allons aborder les garanties politiques assurant le bon fonctionnement de la démocratie face à la souveraineté du peuple I- Un régime politique qui se réalise par l'excice de la souverainté du peuple A) L'ecclésia, organe supreme de la démocratie.. Les Athéniens étaient persuadés

(seuls les citoyens les plus riches peuvent participé à la vie politique de la cité). Apogée d'Athènes: Vème siècle avt J.C Démocratie directe: beaucoup plus de vote (ex: Suisse) pour améliorer la vie quotidienne des citoyens. I. La démocratie Athénienne: A) Les principales réformes: Au 6ème siècle avt J.C., Athènes est dominée par les grandes familles aristocrates (pouvoir politique capté grâce à la richesse). Cela entraîne une crise économique et sociale: les paysans deviennent esclaves. Création

magistrats (l'équivalent de nos gouvernant actuels), et ceux-ci sont tirés au sort, parmi des volontaires, pour une durée déterminée ; ils sont contrôlés par les citoyens et révocables à tout moment. Question 2 : Périclès est un stratège athénien du Vème siècle avant J-C. De famille aristocratique, il fréquente l'élite intellectuelle. Il est d'abord chorège (citoyen chargé d'organiser à ses frais un chœur et les figurants pour une représentation publique théâtrale). Élu à partir de 443

liberté et d'égalité entre citoyens. Elle élargie la participation politique par rapport aux régimes précédents. II. Athènes = une cité démocratie 1)Athènes : lieu de naissance de la démocratie Les 1eres institutions démocratiques se mettent en place à Athènes en 508-507 av. J.C. Ces institutions sont l'oeuvre d'un réformateur nommé Clisthène. le principe fondateur de la démocratie à Athènes est l'égalité de tout les citoyens devant la loi. L'idée est ici que les citoyens disposent des mêmes droits

enrichi la ville 2) Qui est citoyen a Athènes. Qui sont les citoyens à Athènes et sous quel conditions? Pour être citoyen il faut être un homme âgée de plus de 18 ans qui a fait son service militaire et il faut être née de père et de mère athéniens. Citoyenneté fermée. Sur 300 000 habitants, ils sont 40 000 bénéficient de tous les droits politiques, soit 10% de a population. Quel est le rôle des femmes, des esclaves et des métèques? Les femmes a Athènes n'ont pas le droit de politique

démocratie athénienne est encore aujourd’hui une référence pour nos régimes politique moderne pourtant elle à été une expérience isolé dans l’espace et limiter dans le temps. I. Qu’est ce qu’un citoyen ? 1) Les conditions d’accès et les valeurs liées à la citoyenneté. Aristote définit le citoyens comme celui qui : * Participe à l’exercice des pouvoirs de juge et de magistrat * C’est un homme habitant la cité Athénienne (la polis) * Né de père et de mère Athénienne * Plus

Attention fracture chronologique (avant J-C et après J-C). LA CITOYENNETE ATHENIENNES. 1) Définition des termes du sujet. Citoyenneté : individu mal libre née légitimement de 2 parents athéniens ayant plus de 20 (car avant le service militaire). Il a des droits notamment politiques (Ecclésia, Boulée …), comme des devoirs (devoir fiscale, payer les impôts, et le devoir militaire). Athénienne (Athènes) : une cité état grecque, qui se singularise sur l’invention de la démocratie par

Devenir citoyen athénien Qu'est-ce qu'un citoyen athénien au 5ème et 4ème siècle avant J-C? Dans la Grèce antique, Athènes est une cité qui a connu son apogée (moment le plus brillant d'une civilisation) entre le 5ème et le 4èla démocratie, où le peuple a l D'abord son rôle est politique. En effet, la démocratie à Athènes est organisée à travers des institutions très specifiques q durant un an les fonctions d'héliaste (juge à l'Hélie) ou de bouleute (Boulè, conseil des 500 qui organise les

Citoyenneté et démocratie athénienne aux Ve et IVe siècles avant J-C. I) La démocratie athénienne. Citoyen : habitant d’une cité. Cité : communauté d’habitant qui se rassemblent pour discuter des affaires communes, parler de la politique, etc.… Les citoyens sont en minorité dans la cité. En 431 avant J-C, seuls 42 000 sur 380 000 habitants de l’Attique ont le statut de citoyen soit un habitant sur dix environ. 1) Le régime démocratique, une exception historique. Athènes a subi d’autres