Les Lettres Persanes 33

de français et de lettres 601-101-MQ Écriture et littérature Josée Migraine Automne 2014 Montesquieu Lettres persanes Pistes de lecture Lettres X à XIV 1. 2. 3. 4. Qu’est-ce qui a causé la perte des premiers Troglodytes? Quelles sont les valeurs prônées par la deuxième génération de Troglodytes? Dans quelles circonstances, peut-on recourir à la guerre? Pourquoi le fait de vouloir un gouvernement peut-il être un signe de la déchéance des Troglodytes? Lettre XXIV 5. Pourquoi

Un peu d'étymologie : Le terme Lettre vient du pluriel latin litterae qui désigne les écrits échangés par deux personnes ( au singulier, le terme latin désigne une lettre de l'alphabet) . Ce terme désigne toute correspondance entre deux personnes. Le terme épître vient du grec epistolê, et désigne plus particulièrement des lettres en vers sur un sujet philosophique ou satirique, comme les Épîtres de Boileau, ou dans un contexte religieux, le texte qui se lit avant l'Évangile ( exemple

dénonçant l’injustice (du XVIIIe siècle, L’Encyclopédie, aux XXe-XXIe siècles) - Lire des discours en repérant les procédés de l’éloquence - Étudier un groupement de textes divers (tracts, articles de presse, nouvelles, extraits d’essais ou de romans, lettres et chansons…) sur un type d’inégalité ou d’intolérance - Lire des contes philosophiques - Etudier une affaire criminelle et son verdict Direction générale de l'Enseignement scolaire - Inspection générale de l'Éducation nationale © Ministère de

quiproquo, utilisé dans le théâtre. Dans cette pièce, Voltaire choisit l’Orient comme espace privilégié dans lequel il fera passer ses idées de tolérance attaquant fanatisme et chauvinisme. On y retrouve les Lettres Persanes de Montesquieu en intertexte. Mots-clés : Voltaire, tolérance, Lettres persanes, trope, discours implicite, discours explicite. Abstract: This paper analyses the development of the explicit discourse in Zaïre a Voltaire’s play. The author examines two devices: the first is a rhetorical

Commentaire de texte : al-Tabari, Omar fils de Khattâb L'extrait proposé est tiré d 'une chronique rédigée par Al Tabari en langue persane ,qui a été ensuite traduit par Hermann Zotenberg sous le titre de La Chronique – Histoire des Prophètes et des Rois en 636.Les chroniques d’al Tabari relate l 'histoire du monde musulman depuis les trois premiers siècles de l 'Hégire .S'il s’agit de source voulu publique par l 'auteur ,il comporte toutefois de garder à l'esprit qu'il est tout à fait possible

tailleur importance de l’apparence 2) L’étroitesse d’esprit des Hommes d’Eglises = que représenté l’abbé Mauvaise connaissance des autres pratiques religieuses => protestantisme et allusion aux Anglais qui ne s’intéresseraient pas à la Bible (l.33-37) hors le protestantisme revendique la lecture de la Bible dans le texte et même d’être capable de commenter le texte. Inversion vision valorisante des Anglais => Beaucoup plus intellectuels. L’abbé avoue lui même ne pas toujours comprendre ce qu’il

plus chaque jours. Lettres Persanes – Montesquieu Introduction : Ce texte est un extrait de Lettre Persane, plus précisément la Lettre XXIV, et cette œuvre a été publié en 1721 de façon anonyme. Auteur vite démasqué : Montesquieu philosophe et écrivain français des Lumières (libéraliste). Cette extrait, donc, est une lettre donc du genre épistolaire envoyé d’un certain Rica à Ibben qui se trouve à Smyrne, aujourd’hui Izmir dans la ville de Turquie. Dans cette lettre, Rica, raconte ses impressions

social : 15, RUE EDOUARD VAILLANT 95340 PERSAN LES SOUSSIGNES : - Mr LAGHA RAJINDER SINGH, né le 10 Juin 1966 à New-Delhi - INDE, de nationalité Française, C.N.I. N° 060395303896, demeurant au 15, rue Edouard Vaillant – 95340 PERSAN. - Mme TARVINDER Ep. LAGHA KAUR, née le 16 Juin 1970 à Delhi - INDE, de nationalité Indienne, T.de Séjour N° F953033443, demeurant au demeurant au 15, rue Edouard Vaillant – 95340 PERSAN. - Mr HARDEEP SINGH BAADH, né le 05 Janvier 1966 à Ind

Astarté », un récit inséré dans Lettres persanes de Montesquieu, et dans Nourmahal de Mme de Genlis. Je considère la femme voilée comme un personnage Autre, je relève ses caractéristiques principales, j’examine son rôle narratif, et j’identifie la valeur significative de son voile. ii Dans le chapitre trois, je tiens compte des personnages féminins orientaux dans Fleur d’épine de Hamilton et « Ibrahim et Anaïs », un autre récit enchâssé dans les Lettres persanes. Je m’interroge sur le rôle de la

l’injustice (du XVIIIe siècle, L’Encyclopédie, aux XXe-XXIe siècles) - Lire des discours en repérant les procédés de l’éloquence - Étudier un groupement de textes divers (tracts, articles de presse, nouvelles, extraits d’essais ou de romans, lettres et chansons…) sur un type d’inégalité ou d’intolérance - Lire des contes philosophiques - Etudier une affaire criminelle et son verdict Direction générale de l'Enseignement scolaire - Inspection générale de l'Éducation nationale © Ministère