Les Limites De La Littérature Argumentative

les révoltent, et les incitent à les dénoncer. II. Évolution de la critique sociale (demander aux élèves s’ils connaissent une œuvre de critique sociale) La critique sociale dans les œuvres littéraires n’est pas nouvelle dans l’histoire de la littérature. Notre séquence se concentrera cependant sur deux siècles, les XVIIe et XVIIIe siècles, qui ont vu nombre d’écrivains prendre la plume – et souvent également, des risques ! – pour dénoncer tantôt des comportements aberrants ou dangereux, tantôt

produire un texte argumentatif, il faut savoir différencier thèse soutenue, thèse réfutée ; ne pas confondre arguments et exemples ; reconnaître les types de raisonnements. Bref, savoir analyser un schéma argumentatif et évaluer une stratégie argumentative (? fiche 39). B Les genres de l’argumentation • Une première distinction s’opère entre argumentation directe (? fiche 35) et argumentation indirecte (? fiche 36). Dans la première, la parole est prise en charge par l’auteur, alors que, dans la

un pouvoir au-delà de celui qu’il leur donne, et qui regarde le zèle et l’amour des sujets comme les fondements de sa puissance. Il n’ y a point d’autorité sans loi ; il n’ y a point de loi qui donne une autorité sans bornes. Tout pouvoir a ses limites. Il n’ y a point de puissance qui ne doive être soumise à celle de Dieu. L’autorité faible attire le mépris ; le pouvoir aveugle choque l’ équité ; la puissance jalouse est formidable. L’autorité est relative au droit ; la puissance aux moyens d’en

avec Serge Proulx), La Découverte, Pans, 1989 (édition de poche La Découverte/poche, Pans, 1996 , traduit en arabe, espagnol, portugais, russe, vietnamien), nouvelle édition, Pans, 2002 La tribu informatique, Métaihé, Pans, 1990 (grand prix de la littérature informatique 1991) L'utopie de la communication, La Découverte, Pans, 1992 (édition de poche . La Découverte/poche, Pans, 1997 , traduit en portugais) À l'image de l'homme Du Golem aux créatures virtuelles, Seuil, coll « Science ouverte », Pans

genre narratif  Perspectives d’étude secondaires : les registres (pathétique, fantastique) ; l’histoire littéraire et culturelle (l’histoire du genre de la nouvelle ; première approche de l’écriture réaliste) ; approche de l’argumentation (visée argumentative de l’auteur) Supports : - Trois faits divers extraits des journaux Libération et Le Parisien - « Toute une année au soleil », de Didier Daeninckx (recueil Main courante) : manuel p.230-231 texte 4 - « Le Reflet », de Didier Daeninckx

Depuis des siècles, les auteurs utilisent la littérature afin d’exposer une idée, une opinion qui leur est propre et tentent d’en convaincre leurs lecteurs. Les œuvres de fictions, ayant des sujets purement imaginaires et irréelles, sont couramment utilisées dans le but de convaincre le lecteur. C’est ce que fait Victor Hugo à travers son roman Les misérables, dans lequel il dénonce la misère. On peut alors se demander si le recours à la fiction est le meilleur moyen pour convaincre le lecteur.

des limites, des inconvénients, ou si elle est suffisante pour appuyer une thèse. Reformulez la problématique : Une argumentation qui repose sur une expérience vécue est-elle efficace pour entraîner l’adhésion du lecteur ? et au-delà : Quels intérêts, mais aussi quelles limites, quels dangers l’expérience vécue peut-elle présenter dans une argumentation ? Chercher des idées Mettez la question posée par le sujet en relation avec les grands thèmes de la question de l’homme dans la littérature argumentative

comme la dissertation. • Par rapport au commentaire de littérature française : en littérature comparée, le CC porte en général sur plusieurs textes et se trouve donc d’une certaine façon à mi-chemin entre le commentaire de littérature française (sur un texte) et la dissertation, qui peut s’appuyer sur un matériau encore plus vaste que lui.  Attention, dans les manuels, à la perspective adoptée : si le manuel s’intéresse à la littérature française en parlant de « commentaire composé », des éléments

1. Litterature ET SI ON ADOPTAIT LE CESSEZ-LE-FEU DES TRESSEURS DE CORDE DE JEAN PLIYA ! Okri Pascal TOSSOU Ethiopiques n°82. Littérature, philosophie, art et pluralisme 1er semestre 2009 Auteur : Okri Pascal TOSSOU [1] Le Rwanda a commémoré il y a seulement quelques jours le 15e « anniversaire » de la tragédie qui l’a décimé [2]. Le pays ne compte pourtant que deux ethnies majoritaires : Hutu et Tutsi. L’humanité entière dit aujourd’hui déplorer cette saignée, sur fond de slogan :

pas deux mais « parole qui circule ». Dans ce cas il s'agit de la transcription littéraire au style direct d'une conversation réelle ou fictive, qui peut constituer un genre autonome s'il occupe la totalité de l'œuvre, qui sera alors de nature argumentative. Dialogue philosophique ou d'idées, il repose sur le principe d'une confrontation de laquelle doit émerger une vérité (CF. Diderot Entretiens de d'Alembert »). Le dialogue permet de refléter la diversité des opinions. Il propose en quelque sorte