Les Lois Opposent Elles Toujours à La Liberté

partagée depuis toujours. Une question s’impose : le citoyen devrait-il respecter les lois de la cité en tout temps? Cette analyse critique a pour intention d’expliquer et d’illustrer les propos de deux hommes de la politique ainsi que leurs opinions. Martin Luther King dans La lettre de la prison de Birmingham fait entendre son idée de la politique de son époque. De même que dans le dialogue Criton de Platon, où Socrate tente de justifier son acceptation quant à sa condamnation à mort. La deuxième

ils prennent le nom de « traites ». On distingue alors les traites intérieures et les traites extérieures. Les premières sont perçues, à l’entrée et à la sortie, sur les marchandises transitant aux limites de deux provinces intérieures. Les secondes sont prélevées sur celles traversant les frontières du royaume. Toutes établies pour des raisons diverses, elles maintiennent, surtout pour les premières, le cloisonnement entre les provinces. Au sein des secondes, les traites extérieures, il faut différencier

Louis XVI Chapitre 1. Le système constitutionnel français de 1789 à 1870 (Section 1. La Monarchie limitée) 113. Très schématiquement cette période historique est marquée en France par une profonde instabilité politique et constitutionnelle due notamment aux conflits idéologiques et économiques qui opposent, d'une part : - l'aristocratie traditionnelle conservatrice, composée de grands propriétaires terriens, qui est fidèle à la théorie catholique du droit divin (Noblesse et Haut clergé de

conflit est qualifié à partir du moment où l'on sent une tension, qu'elle soit explicite ou latente. Celui ci est une divergence d'opinions ( sociales par exemple ), d'intérêts, ou une opposition entre des personnes ou sur des principes. Dans un conflit, les tensions peuvent s'illustrer par de l'agressivité, comme par exemple au niveau international avec les guerres. La guerre est le conflit d'intérêts, d'opinions, de devoirs, de jugements qui opposent les hommes depuis toujours. On peut même sur un

socratere INTRODUCTION L a question ne se pose que si l’infraction à la loi est possible, donc dans le champ du droit et de la cité (c’est ce qui distingue les lois de la nature et lois de la cité. L’interdit n’est pas l’impossible, en raison de la présence d’une médiation, par la volonté ou la liberté). D’un point de vue simplement formel, • Ou bien c’est la loi elle-même qui autorise la désobéissance, et par définition

Louise-Michel N° 16 mars 2006 être libertaire aujourd’hui Être libertaire aujourd’hui, c’est plus que jamais insister sur l’importance fondamentale des libertés collectives et individuelles. C’est encore et toujours soutenir toutes les volontés d’affranchissement et d’émancipation, face à l’État et sa police, aux patrons, aux religions, à la famille et à leur ordre moral. C’est également défendre tous les espaces où demeure la possibilité pour tous de s’exprimer, vivre et partager librement, (Associations

DISSERTATION : LES RAPPORTS DU DROIT ET DE LA RELIGION La distinction est importante entre les Etats laïques et les Etats religieux. Dans chacun de ces types d’Etats, la place accordée à la religion peut varier et évoluer au fil du temps mais est toujours présente. Dans certaines sociétés, le droit et la religion se confondent, c’est le cas pour les pays qui appliquent la charia comme l’Arabie saoudite ou le Qatar. En France droit et religion sont distincts, la loi du 9 décembre 1905 confirme

devenir légal. Les lois qui empêchent une telle vie et toutes les conceptions qui s’y opposent doivent donc être abolies. Avant toute autre chose il faut naturellement mettre en cause la Bible et, du même coup, le christianisme ! D’ailleurs le septième commandement a déjà disparu de la conscience de beaucoup. La notion d’adultère est abandonnée et considérée comme démodée. D’autres concepts tels que : «morale, décence, politesse, convenance, etc. doivent être changés, car elles sont un obstacle pour

Expansion coloniale . La France se lance dans l’aventure coloniale à partir du XVIe siècle, cette expansion coloniale est au départ des initiatives privées de grands riches, de grandes personnes fortunées qui veulent conquérir le monde pour exploiter les ressources, qui sont à l’origine de la domination de la France sur des terres éloignées. Ex Jacques Cartier au Canada et en Amérique du nord ou encore

l'Etat ? Introduction Les hommes vivent en société, c'est-à-dire dans des collectivités dont l'organisation repose, non pas comme chez les animaux sur des comportements instinctifs, mais sur des institutions qui sont l'œuvre des hommes eux-mêmes. Toutes les sociétés humaines connues à ce jour reposent sur des relations de pouvoir dont le rôle est d'en assurer la cohésion et la permanence. Mais ces relations de pouvoir n'ont pas toujours revêtu la forme de l'État. Ainsi, dans les sociétés archaïques