Les Lumières Métaphore

ouvrant le roman texte = double regard sur l’arbre : symbole de vie et symbole de mort. LE SYMBOLE DE LA VIE a) Au travers de léloge de la vie hêtre = beauté absolue. o Utilisation de mots décrivant à la beauté, la puissance, la force + métaphore de la cathédrale ( Hetre = construction vertigineuse dont les branches font penser à des voûtes + ouvrage d'art éblouissant de beauté.) o Eloge extrêmement appuyé: utilisation de procédés d'amplification et d'insistance : o adjectifs

blanc renvoyant à l’idée de lumière. c)  Les jeux de lumière : le soleil cité deux fois (v.3, 13) ; idée reprise par le verbe  « luit » (v.4) ; la métaphore « haillons d’argent » décrit les projections d’embruns sur les herbes proches de la rivière, gouttes d’eau où s’accroche la lumière du soleil = lambeaux de lumière (les haillons sont des vêtements déchirés) ; autre métaphore : « mousse de rayons » : la lumière est si compacte, qu’elle semble liquide ; troisième métaphore, exploitant pour la troisième

Emploi de métaphores (« temple,pilier symboles ») et des bois « forêts » = établir des relations entre les vocabulaires de la religion antique ➢ vocabulaire du langage et de l’interprétation : « confuses paroles, forêt de symboles, regards familiers » = allusion à l’oracle Dodone ➢ présence de couleurs implicites (« temple, piliers »=blanc / « forêts »=vert) = emploi d’éléments picturaux traditionnels ➢ champ lexical de la nature : « nature, forêts » et métaphore « vivants

1961-1964 QUESTIONS : 1- Relevez dans chaque texte du corpus une comparaison ou une métaphore, et montrez ce que ce recours à l'image apporte à l'évocation du monde sensible. (3points) 2- Quels rôle Hugo et Ponge  accordent-ils au poète dans les deux textes proposés ? (3points) Question 1 • Un poème est une « grappe d’images » grâce auxquelles le poète transfigure la réalité : comparaisons, métaphores, personnifications… Ainsi, les quatre poètes du corpus, Hugo et Heredia au XIXe siècle, Ponge

infatigable et lourd. II me semble, bercé par ce choc monotone, Qu'on cloue en grande hâte un cercueil quelque part. Pour qui? - C'était hier l'été; voici l'automne ! Ce bruit mystérieux sonne comme un départ. II  J'aime de vos longs yeux la lumière verdâtre, Douce beauté, mais tout aujourd'hui m'est amer, Et rien, ni votre amour, ni le boudoir, ni l'âtre, Ne me vaut le soleil rayonnant sur la mer. Et pourtant aimez-moi, tendre coeur! soyez mère, Même pour un ingrat, même pour un méchant ;

Philosophe » rédigé par Dumarsais : plus qu’un portrait moral et intellectuel de l’homme des Lumières, l’auteur propose une véritable apologie de ce nouvel idéal d’ «honnête homme » On se demandera comment l’auteur transforme un article de dictionnaire en éloge des Lumières. I-Un portrait intellectuel et moral du philosophe des Lumières Dumarsais, conformément à l’esprit de rationalité des Lumières, compose un article construit, logique, empreint de la rhétorique rigoureuse des philosophes

Dubon, Dubonnet / GRADATION / RYTHME TERNAIRE 6. Cracotte : je craque / ALLITERATION 7. Regardez-moi dans les yeux... J’ai dit les yeux (Wonderbra) / SOUS ENTENDU 8. Pas un pas sans bata / ASSONANCE 9. Deux doigts coupe-faim (Twix) / METAPHORE 10. Ils vont changer la soif du monde (Ricard) / PARONOMASE 11. Couchez avec le soleil sans rougir (Bergasol) / POLYSEMIE 12. Je rêve d’épices au pays des merveilles (Jet Tour) / PARONOMASE 13. Collant Well : les jambes ont la parole

précieux doit servir pas sa perfection à éterniser, fixer le spectacle. Les termes sont rares « abyssin »v2, « vermiculé » v4. Il emploie également des termes scientifiques précis, tels que « iode » v5, « madrépore » v 8. Ceci est relayé par les métaphores et les symboles employés pour signifier la perfection naturelle comme les matières précieuses. D'où l'isotopie de la matière précieuse : «cristal », « émaux », « or », « nacre ». 3- La recherche esthétique. La recherche picturale et poétique dépasse

dans son tableau. Afin de justifier la perfection de son paysage l’auteur va parler de naïades (vers 23) à l’aide d’une métaphore « Où de gigantesques naïades » d’abord au sens de plante, de végétal puis « comme des femmes se miraient » Or les naïades son également des nymphes des rivières, des fontaines et des ruisseaux dans la mythologie. Baudelaire dépeint par cette métaphore un univers déifié, serein dans lequel il pourra trouver la plénitude. Le peintre va ensuite nous faire la description

consiste à juxtaposer deux propositions qui devraient être unies par un rapport syntaxique de subordination. Catachrèse (féminin) : c’est une figure qui consiste à employer un mot par métaphore pour designer un objet pour lequel la langue n’offre pas de terme propre. On dit couramment que la catachrèse est une métaphore lexicalisée. Exemple : « les pieds d’une table », « les bras d’un fauteuil », « les ailes d’un avion ». Chiasme (masculin) : On dit qu’il y a chiasme lorsque des termes sont disposés