Les Miserables Argumentation

son désir le plus secret, celui qui inspire tous ses projets et tous ses actes, il dirait : « Je veux être loué. » Autrement dit, le désir de gloire ou du moins celui de reconnaissance et d’approbation constitue l’âme de l’activité humaine. Son argumentation s’articule en quatre parties. Du début à « … quelque genre d’activité que ce soit » Cioran y explicite sa thèse, à savoir que si l’homme désire ardemment être loué c’est qu’intérieurement il vit dans le doute perpétuel quant à sa propre valeur

débouchés car peu de population : commerce juste avec CH ≠ possible / poussée démographique = paupérisme / conditions de travail misérables Se spécialiser dans des domaines de pointe à forte valeur ajoutée chimie puis pharmaceutique, horlogerie, métallurgie = industrie des

dénoncer ce qui, à leurs yeux, était insupportable, inhumain ou scandalisant, pensant que leur message serait transmis d’une manière plus forte par ce moyen. Est-ce à dire que l’utilisation de la littérature pour s’exprimer et développer une argumentation solide est un passage obligé pour être réellement efficace ? Nous verrons d’abord les larges possibilités que laisse la littérature en matière de genre pour argumenter. Puis nous verrons en quoi cet art est un moyen efficace pour faire passer ses

somptueuse villa avec son mur d’enceinte, son parc et l’extrême périphérie de la ville et le profond vallon devenu décharge publique des caisses. De même, contrastent la prise de possession de la somptueuse villa et la grille de la vieille maison misérable. -L’énigme repose également sur les deux personnages en action qui prennent la parole. Le manutentionnaire qui est chargé de faire les travaux pénibles de déplacement d’objets à une situation sociale inférieure à Kazirra et cependant sa position

commenter les faits il met en avant ses vertus.  « délicatesse » le renard retourne le tableau  « vos scrupules » postule une fausse délicatesse morale, le renard ment, il est qu’un courtisan B. Un personnage rusé  Le renard construit une argumentation en faveur du Roi et de ses « grandes puissances »  Le sujet de son discours ne correspond pas aux règles fixées. Il s’agit pas d’une confession, pas de « je »  Pour innocenté le roi, retournement et inversion des images.  Dévalorisation des

humain. La Fontaine insiste sur l'hypocrisie et dénonce la justice contrôlée par les plus puissants. Les textes littéraires utilisent la réalité, l'auteur en soigne le style de ses idées ainsi le lecteur est charmé. En effet un des extraits des Misérables de Victor Hugo qui est " ultima verba " défend la cause de l'éxil durant un contexte politique particulièrement difficile qui est la dictature de Napoléon III. Dans son texte particulièrement puissant Hugo veille a soigné le style il utilise le

vous hait, vous regarde en riant.". - Les pays européens guettent la chute de l'Espagne pour s'en emparer tels des charognards.  C- Une société en crise - L'état et le peuple sont pauvres : "l'état est indigent" (indigent = pauvre), "Le peuple misérable" - Champ lexical de la faim (dévoré, morsure, affamés...) - Des guerres internes déchirent le royaume ("Comme si c'était peu de la guerre des princes, / Guerre entre les couvents, guerre entre les provinces"). Répétition 3 fois du mot guerre.  -

« tu la troubles » = présent d’énonciation non vérifiable = MENSONGE !!!! Ou alors jeu de mots cruels < tu troubles mon repos… + nouvelle périphrase = DANGER « bête cruelle » = pas de sens moral Mais pas de tiers pour permettre la justice Argumentation fallacieuse : qui est sans fondement / qui cherche à tromper < nouvel argument : « je sais que de moi tu médis l’an passé/ si ce n’est toi, c’est donc ton frère » = MENSONGES < appuyés sur la rumeur // « on me l’a dit » = non vérifiable. « qui »

excessif de la propriété, ce que met en valeur l’italique : « tu nous as prêché je ne sais quelle distinction du tien et du mien. » Cela est valable aussi bien pour les objets, comme le révèle leur colère quand les Tahitiens leur ont pris « une des misérables bagatelles dont ton bâtiment est rempli », que pour les êtres humains, « filles » et « femmes ». Ce sens exacerbé de la propriété entraîne un dangereux individualisme, et surtout un sentiment qui mène au pire, la jalousie. Ces dangers sont illustrés

perspective, des procédés oratoires… Toutes ces finalités isolées ou combinées donnent naissance à une variété de formes et de tonalités qui rendent chaque tentative d’argumentation très originale et parfois difficile à discerner. Ainsi une argumentation peut paraître • lâche ou serrée, • courte ou longue, • formelle ou informelle, • lourde ou subtile, • produite avec une économie de moyens ou au contraire donner l’impression de pilonner, • classique ou novatrice, • un long siège ou