Les Métamorphoses Ovide

mais celui-ci préfère le confier à Joseph-Marie Vien. Son fils Juste-Nathan Boucher est architecte et peintre d'ornement. 2. Une peinture mythologique Les aventures amoureuses du père des dieux, Zeus, sont racontées par le poète latin Ovide dans les Métamorphose. Ce livre raconte les transformations de Zeus en pluie d’or, en cygne et en taureau pour séduire ses bien-aimées. Zeus amoureux de la belle Europe fille d’Agénos, roi de Cyr, prit la forme de cet, animal. La princesse et ses suivantes jouaient

4. En même temps, Rabelais invite à se garder de la surinterprétation, d’une ingéniosité perverse qui voit dans un livre tout à fait au-delà de ce qu’un auteur a voulu y mettre (ex. : significations codées chez Homère, ou éléments chrétiens chez Ovide).   Contre la scolastique et la Sorbonne (autorité religieuse pourchassant les blasphèmes et les hérésies), Rabelais réclame une liberté de penser, une lecture qui soit une interprétation personnelle et libre des texte, contre toute forme d’oppression

SLIDE 7 : Pygmalion et Galatée Dans la mythologie grecque, la légende de Pygmalion et de Galatée (en grec ancien Πυγμαλίων καὶ Γαλατεία / Pugmalíôn kaì Galateía) est associée à l'île de Chypre. Elle est principalement racontée par Ovide dans ses Métamorphoses. Pygmalion est un sculpteur résidant à Chypre. Révolté contre le mariage à cause de la conduite répréhensible des Propétides (femmes de Chypre) dont il était chaque jour témoin, il se voue au célibat. Mais il tombe amoureux d'une statue

Hérodote, Enquête Tite-Live, Ab Urbe condita (en particulier livres I et XXI) Lucain, Pharsale Xénophon, Helléniques Littérature : Aristophane, Lysistrata, La Paix Eschyle, Les Sept contre Thèbes, Les Perses Homère, Iliade, Odyssée Horace, Satires Ovide, Métamorphoses (en particulier, livres XII) Virgile, Géorgiques et Enéide (en particulier livres VII à XII) Sénèque, Agamemnon et Phéniciennes Sophocle, Œdipe  Roi, Antigone Stace, Thébaïde Option Etudes cinématographiques À voir pour la rentrée : Billy

motifs païens sont appelés à être christianisés. • Chrétien de Troyes, auteur emblématique  Chrétien de Troyes est l’auteur emblématique du roman en vers au Moyen-âge. Il se présente comme le successeur des Grecs et des Romains (il a traduit Ovide). Ses œuvres sont presque des œuvres de propagande puisqu’elles ont été inspirées par des rois. Le pouvoir politique est passé de la Grèce à Rome, et de Rome à la France. Chrétien de Troyes est en relation avec la noblesse de la cour de Marie de Champagne

conquêtes technologiques de plus en plus sophistiquées. Ce mythe de défaite marque très tôt l'histoire de l'humanité : n'est-ce pas déjà l'histoire de  HYPERLINK "http://mythologica.fr/grec/pygmalion.htm" \t "_blank" Pygmalion, racontée par Ovide dans ses Métamorphoses ? Ou bien celle de ces  HYPERLINK "http://tc.revues.org/document1164.html" \t "_blank" esclaves d'or forgés par Héphaïstos, que rapporte Hésiode dans Les Travaux et les Jours ? Ou encore celle de l'Apprenti sorcier dans le poème de Goethe

exemple des modèles antiques. Mais dans le vaste champ des œuvres grecques et latines, lesquelles retenir comme modèles ? L’usage le plus courant est de faire une sélection en référence à des auteurs : par exemple Homère pour les Grecs, Virgile et Ovide pour les Romains. Mais ce sont aussi des genres, autant sinon plus que des auteurs, qui ont modélisé les productions postérieures : par exemple, la tragédie grecque, la comédie, en associant Aristophane à Plaute et Térence. On peut penser encore à

tendances de son temps. Tout ce qui n'appartient pas dans ‘’Phèdre’’ à Euripide n'est pas pour autant de I'invention de Racine. Il s’inspira aussi d’auteurs latins, le sujet ayant été repris par Ovide (dans ses ‘’Héroïdes’’, on trouve une lettre de Phèdre à Hippolyte ; dans le livre XV des ‘’Métamorphoses’’, il est question d’Hippolyte), et surtout par Sénèque, dans une ‘’Phèdre’’ qu’il utilisa également, même s’il se borna, dans sa préface, à la nommer en passant, alors qu’il semblait attacher la

sa composition poétique qu’il qualifie d’ “une prose en ryme ou une ryme en prose”. Néanmoins, malgré la simplicité voulue, il parle d’Hésiode par l’épithète “l’Ascrean”, du Parnasse par la périphrase “la double cyme” comme Ovide qui le nomme mons bicipitis dans ses Métamorphoses (II, 221) et de l’inspiration par la métonimie “l’onde au cheval” en référence à la source Hippocrène. À partir de la deuxième strophe Du Bellay continue avec la recusatio pour se définir. 1 L’édition de réference de Les

composition poétique qu’il qualifie d’ “une prose en ryme ou une ryme en prose”. Néanmoins, malgré la simplicité voulue, il parle d’Hésiode par l’épithète “l’Ascrean”, du Parnasse par la périphrase “la double cyme” comme Ovide qui le nomme mons bicipitis dans ses Métamorphoses (II, 221) et de l’inspiration par la métonimie “l’onde au cheval” en référence à la source Hippocrène. À partir de la deuxième strophe Du Bellay continue avec la recusatio pour se définir. 1 L’édition de réference de Les