Les Rites De Passage En Franc Maconnerie

attendez-vous votre initiation dans la franc-maçonnerie ? Vous aimeriez en savoir plus sur cet endroit lugubre où vous allez patienter avant de pénétrer dans le Temple ? De quoi s’agit-il ? Qu’y a-t-il à l’intérieur ? Qu’attend-on de vous à ce moment de votre initiation ? Nous allons tout vous dire ! Toutes les explications vous seront données dans cet article.Le cabinet de réflexion est un lieu isolé de la loge maçonnique. Le profane qui s’apprête à devenir franc-maçon y est conduit avant d’entrer

marche est le contraire de l’arrêt, de la stagnation, et se définit dans le Petit ROBERT comme l’action de marcher, de se mouvoir avec ses deux membres inférieurs que sont les pieds, soutenus par les jambes. Définition Maçonnique La marche en Franc-maçonnerie est toute particulière, notamment pour le grade d’Apprenti que je suis. « Que signifie la marche de l’apprenti ? » selon le livret de l’apprenti, c’est« Le zèle qu’il doit montrer en marchant vers Celui Qui nous Éclaire ! » Elle se fait en

lui répond : « il faut savoir raison garder » En conséquence, si l’irrationnel est intrinsèquement part constituante de vie. La réponse est sans doute donc dans la question posée : ce qui compte finalement est le « comment vis-tu ». Si la maçonnerie propose une méthode de construction de soi, pour soi et pour le bien de tous, il reste néanmoins que nous ne pouvons cacher ce lien inexplicable rationnellement qui nous unit lors, par exemple de la chaîne d’union. L’essence même de ce lien se

PLANCHE DU 1° DEGRE SYMBOLIQUE REAA : LA MARCHE DE L’APPRENTI GLDF/ADFE LA MARCHE DE L’APPRENTI A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers Francs-maçons de Rite Ecossais Ancien et Accepté Liberté Egalité Fraternité Sous les Auspices de la Grande Loge de France Vénérable Maître et vous tous mes Frères, en vos grades et qualités, Le travail demandé à l’instruction par le Second Surveillant, lors de notre dernière séance d’instruction porte sur le thème de la « Marche de l’Apprenti ». Je me suis

Fm entrée en fm Je vous crée, constitue et reçois, Apprenti Franc-Maçon, premier degré du REAA Mes Frères Apprentis, en frappant à la porte du Temple vous avez manifesté votre désir d'être admis aux "mystères et privilèges de la Franc-Maçonnerie". Vous étiez sans doute soucieux de vous affranchir des limites d'un monde profane marqué par le matérialisme, un appauvrissement de la spiritualité et la perte du Sacré et vous aspiriez à une vie intérieure plus intense. Cherchant à aller plus loin,

difficile d'expliquer une émotion ou un ressentie, car par définition c'est une expérience personnel coloré par son vécu et imagé par sa propre expérience de la vie. N'étant pas un grand littéraire, je vais donc m’exprimer avec mes mots. – Lors de mon passage sous le bandeau une des questions que l'on ma posé, est quel est la différence entre la fraternité et l'amitié, en profane que j'étais je me suis trouvé pris au dépourvu car je m'étais jamais posé la question ! Aujourd'hui, je dirais que la différence

découvrent l’emplacement où il a été enterré grâce à une branche d’acacia plantée à proximité d’un tertre fraichement remué. C’est ainsi que l’Acacia est devenu la marque de reconnaissance des Maitres Maçons. Ce que le Rituel nous rappelle dans le passage suivant :« Seriez-vous donc Maitre ? L’Acacia m’est connu. » Précisément, la branche d’Acacia est l’articulation de la cérémonie d’élévation, l’axe à partir duquel tout bascule. Maitre Hiram peut renaitre, se réincarner plus exactement, au travers

retour, on employa le terme grec «Agapai», qui désignait le repas familial. Et, par voie de conséquence, on utilisa le concept d'Agape (agaph en grec), pour désigner ce qui unissait profondément les croyants entre eux. Ce terme d’«Agape» en franc-maçonnerie est propre à notre langue, il a succédé au mot banquet à une date qu’il reste à déterminer1. Outre-manche chez les gardiens du temple qui délivre des attestations de régularité aux obédiences de notre planète, ce mot n’est pas usité. C’est le

Les gants blancs Dans les rites de Memphis Misraïm et Misraïm, en vous relisant ce que dit le V\M\ : « La seconde paire, vous l'offrirez à la Femme que vous chérissez le plus, non pas pour sa beauté matérielle, non pas pour l'attrait qu'elle constitue pour vos sens, mais à la Femme qui concrétise pour vous, à son maximum, l'Âme-Sœur, la Femme-Idéale, la parèdre, dans le monde physique, de la Mère-Éternelle, la Natura Naturanda ». Il apparaît que l'image qui nous est donnée de cette compagne

(éditions Privat, 2000) Histoire des francs-maçons en France (1725-1815) (le résumé) 1. Introduction « SOCIÉTÉ MYSTIQUE OU ORDRE RATIONALISTE ?» Qu'est-ce que la franc-maçonnerie ? Qu'est-ce qu'un franc-maçon ? S'agit-il de sociétés secrètes, de mouvements d'entraide, de solidarité fraternelle ? Quelle est l'influence des francs-maçons dans la société et dans l'Etat ? Comment un profane devient-il un initié ? Quelles relations la franc-maçonnerie peut-elle entretenir avec les Eglises