Les Salons Mondains

écrire pour la scène et regroupe les pièces qu’il écrit sous l’appellation Spectacle ds un fauteuil ) Une comédie- proverbe genre mondain très en vogue au XIX les personnages présents dans le salon (mondain) devait jouer une courte saynète illustrant un proverbe ; les « spectateurs » devaient découvrir ce proverbe Musset en a écrit d'autres Il ne faut jurer de rien

la naissance d’un mouvement religieux qui prend ses sources dans l’abbaye de Port-Royal. Le Jansénisme tient son nom de : Cornelius Jansen (1585-1638), théologien, ami de l’abbé de St Cyran. Il préconise une vie contemplative, il dénonce la vie mondaine. Cet enseignement se fait grâce aux Petites Ecoles il va bcp influencer les écrivains français, il délivre un enseignement. Ils s’opposent aux Jésuites (Luis de Molina) qui revendiquent l’existence d’un libre arbitre chez l’homme. II) Influence

dans les salons, les académies, les cafés ou les jardins; les clubs, cercles de réflexion inspirés du modèle anglais, abritent une vie intellectuelle intense. Ce sont d'abord les cafés, où on lit et on débat, comme le Procope, à Paris, où se réunissent Fontenelle, Voltaire, Diderot, Marmontel, et qui sont le rendez-vous nocturne des jeunes poètes ou des critiques qui discutent passionnément des derniers succès de théâtre ou de librairie. Café Procope Ce sont surtout les salons mondains, ouverts

s’avérer être l’un des plus grands succès de ventes de son époque. Très critique vis-à-vis de ses concurrents qui se contentaient uniquement de sources officielles, Le Gaulois était sans aucun doute l’un des journaux les mieux informés de l’époque. Mondain et railleur, le mélange de rouerie et de prudence qu’on y trouvait lui était tout particulier. Monarchiste à ses débuts, bonapartiste et républicain par la suite, il fut frappé par la sévérité de la Commune (il est supprimé) mais reparaît rapidement

sujet dans ses écrits. En 1894, il publie Les Plaisirs et les Jours, un recueil de poèmes en prose, portraits et nouvelles dans un style fin de siècle où son art se montre plein de promesses. Illustré par Madeleine Lemaire, dont Proust fréquente le salon avec son ami le compositeur Reynaldo Hahn, le livre passe à peu près inaperçu et la critique l'accueille avec sévérité - notamment l'écrivain Jean Lorrain, réputé pour la férocité de ses jugements. Il en dit tant de mal qu'il se retrouve au petit matin

mais son érudition, sa beauté et la richesse de sa famille, lui ouvrent vite les portes des salons parisiens. Son père meurt alors qu'elle n'a que quinze ans. L'année suivante sa mère se remarie avec le chevalier Renaud de Sévigné, l'oncle de la Marquise de Sévigné. Celle-ci devient l'amie intime de Marie-Madeleine . Elles resteront amies toute leur vie. A seize ans, Marie-Madeleine fréquente les salons de Mlle de Scudéry et l'hôtel de Rambouillet. Elle devient demoiselle d'honneur de la régente

galeries Lafayette », « la Samaritaine »… Paris change de visage est devient un endroit de divertissement et de fête. Le Moulin Rouge à Montmartre en devient le principal exemple, c’est un nouveau lieu de plaisirs accueillant en majorité une population mondaine, l’Eden est plus réservé à une population modeste. D’autres divertissements vont rendre la vie des parisiens plus réjouissante : le cinéma est un triomphe, il fut mis au point par les frères Lumière en 1895. Pathé, qu’en a lui ouvre la première salle

s’avérer être l’un des plus grands succès de ventes de son époque. Il critiquait énormément ses concurrents qui se contentaient uniquement de sources officielles. Le Gaulois était sans aucun doute l’un des journaux les mieux informés de l’époque. Mondain et railleur, le mélange de rouerie et de prudence qu’on y trouvait, lui étant tout particulier. Monarchiste à ses débuts, bonapartiste et républicain par la suite, il fut frappé par la sévérité de la Commune (il est supprimé) mais reparaît rapidement

et Adrien de Jussieu dont le père, professeur de botanique, dirige le Muséum. Jean-Jacques Ampère est un peu la "locomotive" de ce groupe de jeunes gens qui, ayant à peine vingt ans, sont à l'affût de tout ce que Paris peut offrir de nouveautés. Le salon de Madame Récamier, retirée à l'Abbaye-aux-Bois, vieux couvent de la rue de Sèvres, est un de ces lieux de promotion sociale. Au début de l'année 1820, Jean-Jacques Ampère prend le relais de son père parmi les habitués de ce cercle vieillissant. Il

(Tartuffe n’entre en scène que très tard). Ici, Molière a choisi de faire parler d’emblée son personnage pour qu’éclate au grand jour son caractère d’atrabilaire, d’autant mieux « typé » qu’il entre en contraste (d’où un effet comique) avec celui du mondain Philinte. 2. La satire de caractère Le caractère du Misanthrope est ambivalent. D’une part on peut y voir un idéaliste, un défenseur acharné de la vertu propre à s’attirer l’admiration de tous. Son rigorisme moral se manifeste dans l’usage de verbes