Les Sectes Protestante Selon Max Weber

L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme Cette œuvre est parue en deux parties entre 1904 et 1905. Elle est considérée comme l’œuvre principale de Max Weber et surtout comme une des œuvres fondatrices de la sociologie moderne. Lors du XIXème et du début du XXème siècle, les sociétés occidentales industrielles apparaissent et déstabilisent la société traditionnelle basée sur la religion. Frappé par le poids des sectes protestantes face au capitalisme lors de ses voyages aux Etats-Unis

Max WEBER (1904-1905) L’éthique protestante et l’esprit du CAPITALISME Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université

Cours magistral de sociologie n°4 par Alain CHENU Weber et la religion 1 Weber et la religion Introduction Lire Déclin ou persistance de la religion Sociologie des religions : tension entre 2 approches - Par les croyances, les valeurs - Par les rituels Weber : priorité aux croyances et aux valeurs. Il s’intéresse au sens des situations sociales. Cette identification du sens de la pratique religieuse est au premier plan. Durkheim : focalisation sur les rituels. Individus trouvent des institutions

causes et les conséquences de cette modernité. Max Weber fait partie de ceux-là mais vous en connaissez déjà un autre… Emile Durkheim ! Selon lui, « le processus de rationalisation des activités sociales » est la caractéristique la plus significative des société modernes et en particulier de l’Occident moderne. C’est un processus qui touche tous les domaines de l’activité humaine (économiques, politiques et sociaux). Les questions que se pose Weber sont aujourd’hui encore d’actualité. En effet, on

 Commentaire d’une œuvre : Weber, L’Ethique protestante et l’esprit du capitalisme Max Weber (1864-1920), fondateur allemand de la sociologie, dans L’Ethique protestante et l’esprit du capitalisme (1904-1905), écrit : « Le choix des occupations et par là même, la carrière professionnelle ont été déterminés par des particularités mentales qui conditionnent le milieu, c’est-à-dire ici par le type d’éducation qu’aura inculquée l’atmosphère religieuse de la communauté ou du milieu familial. » Le

causes et les conséquences de cette modernité. Max Weber fait partie de ceux-là mais vous en connaissez déjà un autre… Emile Durkheim ! Selon lui, « le processus de rationalisation des activités sociales » est la caractéristique la plus significative des société modernes et en particulier de l’Occident moderne. C’est un processus qui touche tous les domaines de l’activité humaine (économiques, politiques et sociaux). Les questions que se pose Weber sont aujourd’hui encore d’actualité. En effet, on

Max Weber « la rationalisation des activités sociales », actualité de la pensée de l’auteur et prolongements I. Biographie, démarche et problématique de l’auteur. a) Max weber (1864-1920), est un sociologue allemand. Il fait des études de droit, d’économie et de philosophie. Il est considéré comme un des pères fondateurs de la sociologie contemporaine. b) Œuvres de référence : « L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » (1905) dans lequel il s’efforce de saisir l’esprit du capitaliste et

Max Weber (1864 – 1920) I – Cadre de pensée Eléments biographiques : Formation essentiellement de juriste, il a d’abord été un professeur de droit à l’université. Parallèlement il s’est intéressé à d’autres phénomènes, notamment les phénomènes sociaux. L’un de ses premiers travaux portait sur l’histoire agraire romaine (travail de droit qui lui a permis de s’ouvrir à l’étude des sociétés). L’œuvre de Max Weber est extrêmement vaste, très dense et très imposante. Il s’est positionné surtout

jusqu’où peut se propager cette tolérance ? Selon l’article IV des droits de l’homme et du citoyen « la liberté consiste à faire tout ce qui nuit pas à autrui […]  », mais quelle est la propre définition de « nuire », nuire à qui, pourquoi, comment…Le verbe nuire signifie «  faire du mal, du tort à quelqu’un », mais aussi « causer une perturbation grave à un être vivant, à son organisme, le mettre en danger ». Dans ma problématique, qui est la suivante : « Les sectes manipulent-elles les individus ou est-ce

du tournant du siècle Max Weber Biographie : Max Weber est né en avril 1864 à Erfurt (Allemagne) dans une famille libérale. Il a grandit dans une atmosphère religieuse évangélique et calviniste. Il étudie plus tard le droit mais aussi l’histoire, la philosophie et l’économie. De 1894-1903, il est nommé professeur d’économie nationale à l’université Freiburg et plus tard à l’université Heidelberg. En 1910, il fonde la société allemande pour la sociologie. Max Weber participe à la fondation