Les Sources De Légitimité Du Chef De L Etat

caractérisée par la poursuite des buts et utilisant le pouvoir comme moyen d’échanges avec l’économie, le social et le culturel. Psychologie 1. La notion d’individus (chef, leader), de mentalité, d’opinion publique permettent de décrire des mécanismes de micro-politique. 2. Gustave le Bon : la légitimité politique implique des processus charismatiques. (1890 : « Psychologie des foules » théories sur comportement psychologiques et collectifs ; mentalité ; l’âme. 3. Gabriel de

déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 déclare que « toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution. Une constitution est la loi fondamentale d'un Etat qui définit les droits et les libertés des citoyens ainsi que l'organisation et les séparations du pouvoir politique (législatif, exécutif, judiciaire). Elle précise l'articulation et le fonctionnement des différentes institutions qui composent l'Etat

Dans un état de droit nous sommes obligés d’obéir à certaines règles ( ex : un mariage est définit par des règles ; un ministre dans son action est obligé de se soumettre à la Constitution.) B/ Réglementer le phénomène politique. 1. Le droit c’est un phénomène social et c’est ds tous les cas un phénomène qui doit être la traduction de la réalité sociale. Et le droit constitutionnel est la traduction de la réalité sociale dans son volet politique. c’est une question de légitimité. On ne respecte

l’expression paraît peu élégante. Mais on a parlé de bloc pour souligner qu’il n’y a pas de hiérarchie entre les normes constitutionnelles. Elles ont toutes la même valeur juridique ; celle du texte de 1958 n’est pas supérieure à celle des autres sources constitutionnelles. 1. Le texte de 1958 Le texte de 1958 n’a pas une valeur juridique supérieure aux autres. Pour autant, il est élémentaire parce qu’il est la base du nouvel ordre constitutionnel qui a été créé en 1958. Il est fondamental parce

formulation, pour simpliste qu'elle peut paraître, renvoie néanmoins l'idée importante que politique et guerre sont intimement liées. De la même façon, pour Rousseau, « la guerre n'est point une relation d'homme à homme, mais une relation d'État à État»[2]. Le grand philosophe français appuie ainsi sur le fait que les guerres sont des décisions d'États, c'est-à-dire relevant des institutions chargées de gérer la société, et donc, par définition, du pouvoir politique. S'il apparaît clairement qu'il

: 1688 → Révolution anglaise 1776 → Déclaration d'indépendance des USA 1789 → Révolution française • Thomas HOBBES (1588-1679) Influence des Lumières. Le Léviathan (1641) C'est un tournant dans la pensée politique car Hobbes considère que la légitimité du pouvoir repose sur un fondement non pas divin, mais contractuel. (volonté des individus qui font un contrat social pour accepter l'autorité.) Par ce pacte, il s'opère un passage le l'état de nature à l'état civil. • John LOCKE (1632-1704) Traité

hétérogène dans lequel on trouve deux grandes branches : droit privé ( ensembles des règles qui organisent les relations entre les particuliers ) & public ( ensemble des règles qui régissent les relations entre les états mais aussi à l’intérieur d’un état, entre l’état & les administrés ) . Le droit public interne français comprend de nombreux domaines comme les libertés fondamentales, le droit fiscal, ou encore le droit des collectivités territoriales . Le droit constitutionnel c’est l’étude juridique

|(rappel) |Outils de communication |Sources de financement : subventions, |Budget prévisionnel | | |Outils de légitimité |fondations, liste des sponsors |Contrats | | |Liste de personnes ressources |potentiels avec justification |Plan de communication | | |Sources de financement : subventions, |Dossier sponsor

aucune interaction néfaste les uns sur les autres, aucun moyen de menace. Contrairement à la séparation ''souple'', le pouvoir exécutif ne peut dissoudre les institutions législatives et eux non plus, de plus la responsabilité du gouvernement et du chef qui le dirige ne peuvent être remise en cause, Maurice Duverger ancien député Européen explique le régime présidentiel comme ''Un mariage sans divorce possible, dans lequel chacun des pouvoirs est condamné à supporter les autres.'' Néanmoins si dans

L’Etat = forme classique d’organisation des sociétés. Tout Etat à une constitution, pas forcément écrite. CHAPITRE 1 : L’ETAT SECTION 1 : LE CADRE DU POUVOIR POLITIQUE §1. LA NOTION D’ETAT · DEFINITION · LES ELEMENTS CONSTITUTIFS · LES CARACTERISTIQUES JURIDIQUES DE L’ETAT · L’ORIGINE DES ETATS · L’ETAT DE LA VOLONTE DIVINE · L’ETAT RESULTANT DE LA VOLONTE HUMAINE · L’ETAT PHENOME NATUREL §2. LES FORMES D’ORGANISATION DU POUVOIR Un état peut être plus ou moins étendu, et donc utiliser différentes