Les Valeurs Chez Descartes Sartre Rousseau

C’est dire qu’au niveau de l’expérience commune, telle que le langage en témoigne, le sujet s’identifie à l’objet de son désir ou à l’objet de sa volonté, tandis qu’il n’y a pas d’identification du sujet à l’objet du besoin ou de l’envie. (Th) Descartes, qui était particulièrement attentif à l’expérience commune et aux usages consacrés par la langue, n’a pas manqué de noter que désirer et vouloir relèvent de la pensée et appartiennent à l’âme, tandis que le besoin et l’envie relèvent essentiellement

des restrictions, des limites (opposé à absolu au sens 2). Ex. : La connaissance humaine est relative | Discussion L'impératif moral, catégorique, en tant qu'il est inconditionnel, est un impératif absolu. Existe-t-il une vérité absolue, des valeurs morales ou esthétiques absolues? L'absolu n'est-il qu'une exigence de la raison, un idéal irréalisable dans les faits? Définitions Concret Est concret (du latin concretus, concrescere, se solidifier) ce qui peut être immédiatement perçu par

1. Le sujet La conscience : Descartes, Discours de la méthode La perception : Alain, 81 Chapitres sur l'esprit et les passions L'inconscient : Freud, Métapsychologie Autrui : Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception Le désir : Épicure (342-270 av. J.-C.), Doctrines et Maximes L'existence et le temps : Pascal, Pensées, Lafuma 47 (1670) 2. La culture Le langage : Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes L'art : Hegel, Esthétique I Le travail

les sciences, c’est l’étonnement de ce que les choses sont ce qu’elles sont. L’amitié est une âme en deux corps. L’Etat c’est la communauté du bonheur. C’est par l’expérience que la science et l’art font leurs progrès chez les hommes. Epicure La mort n’est rien pour nous. Le plaisir est notre bien principal et inné. Tout plaisir est de par sa nature propre un bien mais tout plaisir ne doit pas être recherché. Habitue-toi à penser que la

............................................................................ 7 Unité II : La Conscience Morale:....................................................................................................... 10 Chapitre1:Le bien et Les valeurs: ................................................................................................. 10 Chapitre 2 : La Conscience Individuel: .......................................................................................... 15 Chapitre 3 :

dans une argumentation réfléchie et personnelle et donc, à terme, il faut pleinement se réapproprier les références utilisées. -L’usage des exemples doit lui aussi être précisément délimité. Si l’exemple est nécessaire, il n’a pas pour autant valeur démonstrative directe. Il doit être choisi en fonction des thèses soutenues, non parce qu’il prouverait, mais en fonction de son efficacité à faire voir la portée et la signification des thèses. Par l’exemple, mis en perspective, interprété originalement

capacité de réflexion et le pouvoir que nous avons de viser autre chose que nous-mêmes. Son essence est selon Husserl l’« intentionnalité» .Voir également : conscience morale ; certitude ; cogito ; Descartes ; être pour soi, être en soi ; évidence ; intuition ; ipséité ; morale ; représentation ; Sartre. 7 Philosophie Le sujet Pas à pas Expérience : On peut distinguer quatre sens principaux de l’expérience : – l’expérience sensible, c’est-à-dire ce que les sens nous révèlent du monde

Philosopher, est-ce renoncer au désir ? . . . . . . . . . 7.3.3 Philosopher, est-ce céder à un désir ? . . . . . . . . . . III La culture 8 9 L’art La religion 92 93 94 95 96 96 97 98 98 98 99 100 100 100 100 10 Le travail et la technique 10.1 Valeur du travail et de la technique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10.1.1 Le travail est-il la marque d’une humanité déchue ? . . . . . . 10.1.2 Faut-il mépriser la technique ? . . . . . . . . . . . . . . . . . 10.2 Homo faber (qui travail) et homo

réalité, ce sont les deux aspects précédents qui constituent le jugement judiciaire. La justice est-elle une utopie ? I) II) III) Le droit naturel correspond à l'exercice de la force (Calliclès ≠ Platon) contre un prévenu, droit du plus fort (Rousseau) l'équité (Aristote) Juge : interroge, distribue la parole, rapporte lui est reproché et explique la condamnation. Assistants : "muets", ils aident le juge. Procureur : représente la société. Il vise à sanctionner, réparer, prévenir. La justice

Conaissance d’autrui « Jai besoin de la médiation d’autrui pour étre ce que je suis » Sartre « Pour obtenir une verité quelconque sur moi,il faut que je passe par l’autre »Sartre « Ainsi la connaissance que nous avons des autres hommes est fort sujette a l’erreur si nous n’en jugeons que par les sentiments que nous avons de nous meme »Malebranche « Le meilleur moyen pour apprendre a se connaître,c’est de chercher a comprendre autrui »andré Gide Rapports avec autrui « le devoir et le bonheur