Liberté Egalité Fraternité Victor Hugo

l’oral permet beaucoup plus de liberté d’expression. La façon la plus simple d’illustrer ce précepte est de prendre un exemple concret. Voici, d’après Marcel Achard, grand homme de théâtre et humoriste (1899-1914), deux citations sur la Justice : « Quand la Justice commande, la liberté c’est d’obéir. » « La Justice coûte cher… c’est pour ça qu’on l’économise ». La première phrase est magnifique… elle peut être utilisée pour traiter tout grand sujet sur la Justice ou la liberté. La seconde phrase est humoristique

ces capacités de choix » : s’adresserait aux victimes (bonnes et mauvaises, pas de discrimination), pacifiques (quand pays attaqué, bombes et nourriture : 2 visages), préserver la vie (sauver des vies, vieux fond civilisationnel) & dignité, choix, liberté (ne fait pas de l’homme un surhomme, ne garantie rien de la morale/juste ne plus être des bêtes malades). Approche juridique : Cour de la Haye 1986 : les humanitaires désignent une aide alimentaire en médicament et en vêtements par opposition à

homme seul ne peut pas gouverner une société, et ajoutait que tte société est fondée sur un pacte social, les individus, à partir du moment où ils acceptent de rentrer ds un groupe social, doivent renoncer à certains droits, mais sont garantis de liberté et de propriété. Cette théorie est intéressante car elle intervient à l’instant même où la société américaine voit le jour ce qui est une représentat° directe). En France, autour des années 1750, une doctrine politique très cohérente va montrer une

toujours contraignant. Si la censure préalable disparaît pendant quelques années, la censure "après coup" demeure, conduisant auteurs et directeurs de théâtre à pratiquer l'autocensure. Les théâtres privés apparaissent comme des lieux de relative liberté ouverts à la modernité, malgré les règlements qui limitent leurs activités. Dans des salles sans cesse plus nombreuses à l'existence souvent éphémère, le théâtre s'adresse à un public de plus en plus important et composite et reflète les préoccupations

une 1ere rupture. 14 juillet 1790 (fête la déclaration). Fin 1790 Necker rappeler, les parlements sont dissous et cours de justice remplacé par de véritable tribunaux. Suppression des corporations est un sacrifice fait à la liberté. Egalité arrive la première, la liberté suit. 1791 année sombre pcq prise de décision inepte, en avril sera formelement proclamé incompatibilité, la constitution prend décision bête, les députés votent leur propre éligibilité 2 raison : -il en va du travail parlementaire

publica= chose publique). Elle est fondée sur la vertu, c'est à dire le civisme (= actuellement attitude citoyenne). Pour Montesquoieu, la République n'est pas un bon régime, car elle est davantage fondée sur l'égalité, l'égalité des masses, que sur la liberté individuelle. Dès lors, les gouvernants seront tentés, pour rester au pouvoir, de devenir des démagogues et la République dégénèrera en démagogie. LAristocratie: C'est le gouvernement de quelques uns, les meilleurs qui sont éduqués pour gouverner

Noir verrou de la porte humaine ! Et je pense, écoutant gémir le vent amer, Et l’onde aux plis infranchissables ; L’été rit, et l’on voit sur le bord de la mer Fleurir le chardon bleu des sables. 5 août 1854, anniversaire de mon arrivée à Jersey. Victor Hugo, Les Contemplations Ce rapport concernant l’épreuve de commentaire composé se fonde sur une analyse des copies de la session 2010 et, d’autre part, sur les attentes du jury. A partir de la mise en regard de ces copies et des critères d’évaluation

assignée… 21 définir un projet de « prise en charge », de soins ou d’accompagnement, et d’accorder une aide financière proportionnelle à la dépendance reconnue. La même grille sur tout le territoire, voilà qui vise une justice sociale et une égalité d’accès aux soins et aux services, tant mieux ! On comprend alors que cette grille puisse servir à l’évaluation de l’allocation personnalisée d’autonomie, qui sera accordée (apa) que la personne soit à domicile ou accueillie en ehpad (établissement

rythmes variables d’un pays à l’autre. Il se fait aussi dans des conditions spécifiques. Pendant longtemps, l’influence du marxisme et plus encore peut-être celle des écrits des “philanthropes” des années 1840 comme Villermé, relayés par des écrivains (Hugo) et les hommes politiques (Blanqui, Guesde, etc.) a imposé l’image d’une classe ouvrière française constituée selon un schéma calqué sur celui de la Grande-Bretagne : passage précoce du domestic system au factory system, exode rural massif, prolétariat

l’importance de l’imagination individuelle. Il exalte la liberté et conteste les règles du classicisme. Il y a un souci du retour aux sources, à des racines culturelles ethniques qui sont souvent inventées. Il n’y a pas UN romantisme mais DES romantismes qui ont parfois des tendances contradictoires. Ils peuvent être progressistes (+ de liberté) ou conservateur. Soit : visée universelle est défense des idéaux révolutionnaires (liberté, égalité, fraternité) Soit : repli nationaliste, régionaliste