Libertés Publiques Cedh

dans des pactes internationaux comme la CEDH de 1950 : dans son article 8 elle reprend les mêmes thèmes que l’article 12 de la DUDH. C’est un droit qui n’est pas inconditionnel, il y a des exceptions. Il ne peut y avoir ingérence d’une autorité publique dans l’exercice de ce droit que pour autant que cette ingérence est prévue par la loi et qu’elle constitue une mesure qui dans une société démocratique est nécessaire à la sécurité nationale, à la sureté publique, au bien être économique du pays, à la

TD DIEDH La liberté de religion La liberté d’expression - ces 2 libertés sont à ranger dans la catégorie des « libertés de la pensée »; Chacune d’elle recouvre deux dimensions essentielles, à savoir : une dimension personnelle, cad le fait d’avoir des convictions ou opinions et une dimension sociale, cadle fait de pouvoir manifester celles-ci. En raison de leur nature, la CEDH porte une attention particulière à ces droits qui se trouvent au fdmt de toute sété démocratique. - comme pour la plupart

internationaux sont des accords écrits conclus par la France avec divers pays étrangers ou avec une organisation internationale. Ces accords peuvent avoir pour objet de poser des règles intéressant les relations entre Etat c’est à dire des règles de droit publiques mais ils peuvent aussi avoir pour objet des règles de droits privés intéressants directement les ressortissants de ces Etats. Or, le traité a été seulement signé il n’est donc pas encore entrée en vigueur. Autrement dit ce dernier n’a pas été ratifié

internationaux sont des accords écrits conclus par la France avec divers pays étrangers ou avec une organisation internationale. Ces accords peuvent avoir pour objet de poser des règles intéressant les relations entre Etat c’est à dire des règles de droit publiques mais ils peuvent aussi avoir pour objet des règles de droits privés intéressants directement les ressortissants de ces Etats. Or, le traité a été seulement signé il n’est donc pas encore entrée en vigueur. Autrement dit ce dernier n’a pas été ratifié

dans les salles de classes (CEDH, 3 novembre 2009, Lautsi c/ Italie, aff. n° 30814/06) Laïcité – symboles religieux – pluralisme scolaire La question de la laïcité et de la liberté de religion est récurrente dans quasiment tous les Etats européens. L’apparition de nouvelles religions et la sécularisation de la société ont souvent conduit les Etats démocratiques occidentaux à redéfinir les contours de ce principe. L’arrêt de la Cour Européenne des Droits de l’Homme (CEDH) du 3 novembre 2009 (Affaire

PREMIERE PARTIE NOTIONS GENERALES (p. 1 71) Liberts Destins garantir un comportement humain Nappartiennent pas aux collectivits publiques (dimension sociale) lEtat est destinataire et non titulaire des liberts. Le propre des liberts est de pouvoir tre restreintes (seuls droits fondas pouvoir ltre). Elles sont garanties pour tre mieux restreintes. Les restrictions sont admissibles, mais pas les violations. Les garanties de lEtat de droit ( comportement de lEtat, garanties organisationnelles Peuvent

de récentes décisions des différentes juridictions administratives qui réaffirment une jurisprudence ancienne. 1/ Quels sont les grands principes en jeu ? En premier lieu, la liberté de conscience et d’opinion des agents publics qui leur est reconnue en tant que citoyen et en tant qu’agent de la fonction publique (articles 6 et 18 de la loi n° 83-634 du 13 juillet 1983). Ensuite, les principes de laïcité de l’Etat et de neutralité des services publics viennent limiter les droits sus énoncés

L’encadrement de l’exercice de pouvoir de police Le juge va jouer un rôle important car action en situation grave qui porte atteinte aux libertés. Donc il faut trouver un équilibre entre trop agir et pas assez. 1 : L’obligation d’exercer le pouvoir de police Arrêt 1959 Doublet L’autorité va être dans l’obligation d’appliquer des règlements de police existants L’autorité de police va devoir mettre en œuvre des décisions prises par son prédécesseur (hormis si abrogation). L’autorité

Le premier grand texte consacrant les droits de l’Homme est la déclaration des droits de l’Homme des Nations Unies, qui à l’origine n’était pas contraignante. Ce texte fait aujourd’hui partie du droit coutumier international. Au niveau européen : CEDH en 1950 au sein du Conseil de l’Europe à ne pas confondre avec l’Union Européenne qui a été créé après le CE. 1966 : deux Pactes ONU, Pacte ONU I (droits éco, sociaux, culturels), Pacte ONU II (droits civils et politiques). Ces deux pactes consolident

DROITS FONDAMENTAUX : POINTS IMPORTANTS DU GRAND BLEU PREMIERE PARTIE : NOTIONS GENERALES (p. 1 à 71) Libertés  Destinés à garantir un comportement humain N’appartiennent pas aux collectivités publiques (dimension sociale) l’Etat est destinataire et non titulaire des libertés. Le propre des libertés est de pouvoir être restreintes (seuls droits fondas à pouvoir l’être). Elles sont garanties pour être mieux restreintes. Les restrictions sont admissibles, mais pas les violations. Les garanties de