Lire Plaisir Ou Contrainte

esprit traîné mais posséder des qualités sociales : « conversans en compaignies honnestes ». Les Thélémites doivent avoir des connaissances dans divers domaines, un principe qu’ils ont tirés des humanistes. Ils étaient même si bien éduqués qu’ils savait lire, escripre, chanter, jouer d’ instrumens harmonieux, parler cinq et six langaiges, et en iceulx composer tant en carme que en raison solue, au même temps. Rabelais avait confiance en culture. Néanmois, c’est seulement l’élite qui se trouve à L’abbaye :

- ceux qui n’aiment pas lire apprécieront l’adaptation cinématographique et deviendront peut être lecteurs. présentation page 4 - elle regroupe des lecteurs ayant des avis divergents sur le livre. Le cinéma offre une seconde vie au livre : - les spectateurs redécouvrent l’œuvre sous une autre forme. - d’autres découvrent qu’un livre était à l’origine du film. - beaucoup auront alors envie de lire ou relire l’œuvre littéraire. Le cinéma procure un moment de plaisir partagé et favorise les

d’autres vies”. Voici une phrase tirée du chapitre “De la vanité” des Essais (III,9) de Montaigne. L’auteur y fait l’éloge du voyage comme une source intarrissable de découverte d’autres usages, d’autres mondes. Il voyage principalement pour le plaisir et l’instruction. Il veut pénétrer les coutumes du pays qu’il traverse et en comprendre le sens. Ainsi chaque périple lui apporte la tolérance et la curiosité. A partir de l’afirmation de l’auteur nous pouvons nous demander si le voyage dans le cadre

l’ordre établi : L’utopie = reproduction inversée de réalité politique et sociale, ie R en dénonce les failles et les limites. Aussi, répétition des négations =condamnation de toute forme d’autorité ie critique en creux d’un régime autoritaire : la contrainte empêche l’épanouissement doncle bonheur. Par ailleurs, parodie religieuse : Thélème = une abbaye mais inversée. Dc aucune mention d’activités de culte ou de prières : la seule dévotion évoquée = celle de l’amour (seigneur/dame). Rabelais p-e même

délicieuse grand-mère." Jean Gastaldi "L'amour n'est qu'un feu à transmettre. Le feu n'est qu'un amour à surprendre." Gaston Bachelard "L'art d'être mère se transmet d'une génération à l'autre." Wendy Jean Ruhl "L'expérience ne procure aucun plaisir, si ce n'est celui de la transmettre." André Maurois "L'instinct n'est que la mémoire de l'espèce transmise de génération en génération." François Forel "La joie de vivre est la chose la plus facile à transmettre et à communiquer." Daniel Desbiens

Heureux qui comme Ulysse de Du Bellay (1558) Joachim du Bellay est un poète français né en 1522 à Liré en Anjou, et mort en 1560 à Paris. Sa rencontre avec Pierre de Ronsard fut à l'origine de la formation de la Pléiade, groupe de poètes reconnus. De 1553 à 1557, il devient secrétaire du cardinal Jean du Bellay, cousin de son père et célèbre diplomate, avec qui il partira pour Rome. Le poète découvre alors la ville mythique de l'Antiquité, qui n'est plus que ruines, faste et débauche. Le regret

professeurs au début du roman. L'épisode que présente notre extrait se présente ainsi comme une insistance de Rabelais sur le bien fondé de cette éducation. -Insistance qui se retrouve encore au sein même du passage puisque l'idée d'une absence de contrainte est comme martelée avec la répétition de « nul » et le verbe « forcer » rappelant donc la formule de l’abbaye. La seule règle établie est donc que chacun agisse à sa convenance en toute liberté. B) Qui sont les Télémythes ? Une élite -La règle

double : texte à lire, texte à jouer. Cependant, certains auteurs ont écrit des pièces destinées à être lues (Spectacle dans un fauteuil, de Musset, par exemple). Mais « tout le monde sait que les comédies ne sont faites que pour être jouées » (Molière). La représentation est-elle indispensable pour apprécier et saisir le sens d’une pièce de théâtre ? Certes, le texte théâtral est primordial, et la lecture d’une pièce présente un intérêt, mais la voir représentée procure un certain plaisir et permet de

les jeunes de nos jours de prennent plus forcement du plaisir à lire ce genre de littérature ancienne et ne si intéresse plus forcement, cela est sûrement dût au changement de mode de vie comme avec l'arrivé des nouvelles technologie ou alors avec le manque d'autorité de nos parents pour nous obligés en quelque sorte à lire plus régulièrement; car s'il n'y avait pas la présence de l'instruction sans doutes aucun jeunes ne se mettraient à lire des œuvre ainsi. Un problème aussi persiste par le niveau

le monde scolaire, les exemples de ce type de motivation ne manquent pas : travailler pour obtenir de bonnes notes ou pour éviter les mauvaises, ou encore pour faire plaisir à ses parents, voire à son ou ses professeurs. • Dans la motivation intrinsèque, les comportements sont uniquement motivés en vertu de l’intérêt et du plaisir que le sujet trouve dans la pratique de l’activité, sans attendre de récompense extrinsèque à l’activité ni chercher à éviter un quelconque sentiment de culpabilité