Litterature Esthétique Ou Éthique

l’humain ? C’est cette émotion que nous interrogerons ici, en proposant plus précisément pour hypothèse de lecture la clef de la compassion démocratique. Le roman célinien, avec ce qu’il doit aux romans populistes et ce qu’il corrige de leur esthétique et de leur éthique, occupe une place particulière, non seulement en vertu du parfum de scandale dont la suite des œuvres céliniennes allait l’affecter, mais surtout eu égard aux chances perdues et aux paris dédaignés qu’il re-présente à la conscience de ses

ce que la question de rapport entre la littérature et la morale soulève souvent des controverses entre les critiques et les hommes de lettres. • Amener le sujet Le reprendre textuellement ou bien passer par sa reformulation. • Reformulation Il ne doit pas exister de moralité en littérature car tout est permis à l’écrivain sous le couvert de sa plume. • Problématique - L’écrivain a-t-il le droit d’ignorer la morale au nom de son talent ? - La littérature peut-elle exister en dehors de toute

lis ni n’écris de fiction didactique, et, quoi qu’en dise John Ray, Lolita ne trimballe derrière lui aucune morale. À mes yeux, une œuvre de fiction n’existe que dans la mesure où elle suscite en moi ce que j’appellerai crûment une jubilation esthétique, à savoir le sentiment d’être relié quelque part, je ne sais comment, à d’autres modes d’existence où l’art (la curiosité, la tendresse, la gentillesse, l’extase) constitue la norme. » É. Kern – Correction du CB de décembre 2022 2 On touche

n'est plus l'acivité prestigieuse. L'un des traducteurs les plus connu à cette époque est Madame Dacier, expose deux types de difficultés rencontrées dans sa traduction : la première d'ordre poétique, la seconde, de l'ordre des valeurs éthico-esthétiques de l'époque (morale et réceptive). Elle est la première à ne pas oser reproduire les comparaisons homériques, faisant des périphrases pour les éviter. Cette façon de traduire on la trouve également chez Rivarol, traducteur de Dante. Il a un regard

CM 17èmeCM Littérature du XVIIè Licence 1 - Lettres Séance 1 La tragédie au XVIIè siècle I - Placer les pièces dans leur contexte A) Les dates des quatre pièces Tristan l’hermine, La Marianne 1636 (publié en 1637) Pierre Corneille, Cinna 1642 (publié en 1643) Jean de Rotrou, Le véritable Saint Genest entre 1644 et 1646 (publié en 1647) Jean Racine, Britannicus 1669 (publié en 1670) B) Qu’en est-il de la production tragique au XVIIè ? La tragédie n’est pas très prisé, c’est plutôt

l’humain ? C’est cette émotion que nous interrogerons ici, en proposant plus précisément pour hypothèse de lecture la clef de la compassion démocratique. Le roman célinien, avec ce qu’il doit aux romans populistes et ce qu’il corrige de leur esthétique et de leur éthique, occupe une place particulière, non seulement en vertu du parfum de scandale dont la suite des œuvres céliniennes allait l’affecter, mais surtout eu égard aux chances perdues et aux paris dédaignés qu’il re-présente à la conscience de ses

.......................................... 19 Piste 4 : Poésie et paysage ................................................................................................................... 19 1. Le paysage poétique au cœur des grands courants esthétiques ............................................ 19 2. Le jardin comme art de vivre .................................................................................................... 20 3. Paysage avec ou sans figures ............................

élargir sa culture et approfondir sa réflexion. Les différents cycles sont pluridisciplinaires ou spécialisés. Ils traitent des thèmes touchant aux disciplines : archéologie, art (peinture, sculpture, architecture, musique…), civilisation, histoire, littérature, philosophie, sciences humaines. Chaque cycle comprend une séance de 2 heures hebdomadaires, sur 25 semaines, hors vacances scolaires. L’enseignement est assuré dans les locaux de l’Université (centre ville). La formation peut être réalisée en partie

son statut littéraire. Et c’est dans ce cadre d’une modernité romanesque que Siham Benchekroun dépeint avec subtilité et finesse l’une des caractéristiques de l’écriture féminine au Maroc. Celle de la question du rapport réalité/écriture et éthique/esthétique. Ce désir de répondre à un horizon d’attente préétabli, nous a conduit à nous interroger sur l’originalité de ce roman au féminin et sa place dans le contexte littéraire marocain. De ce fait, pour donner à l’imaginaire féminin marocain une

Exposé : La conception de l’amour chez Sponde INTRODUCTION Le thème de l’amour est très présent dans la littérature du XVIe siècle. En poésie, il mobilise le sonnet. La forme poétique est dominante dans l’œuvre de sponde. Elle véhicule une conception de l’amour qui par de nombreux aspects continue la tradition lyrique et donne du poète l’image d’un sujet amoureux problématique. I. Les fondements thématiques : Comme le laisse entendre le titre du recueil spondien, le terme « amour » a de