Littérature médiévale

Zola est un artiste qui pense, qui « maîtrise » sans laisser de suggérer, indéfiniment. Par exemple, pour apporter un nouvel éclairage à la lecture de ce texte crucial, nous pouvons supposer que Zola reconnaît à la peinture (peut-être plus qu'à la littérature) le pouvoir de recréer avec force l'impression de la vie, de ce que les phénoménologues appelleront l'Être de la présence, et que le langage médiatise. L'art ne serait alors plus une représentation du monde tel qu'il nous apparaît, mais la relation

parlant d'une tendance, d'une attitude morale, d'une production de l'esprit] Divertissement, imagination, invention burlesque. ... humilité puérile, burlesque (R. Martin du Gard, Souvenirs autobiographiques, 1955, p. LXXX). II.− Emplois subst. A.− LITTÉRATURE 1. Emploi abs. (p. ell.). Le burlesque. Le genre burlesque, ce qui est burlesque (cf. I A). Il se mêle toujours du burlesque à l'épopée (A. Arnoux, Calendrier de Flore, 1946, p. 92). L'empereur du Burlesque (surnom donné à D'Assoucy, cf. P. Léautaud

Master 1 de Sciences de l’éducation EFIS – Education, Formation, Intervention sociale Juin 2010 L’influence de la littérature sur la vie réelle Oxana Mustafina N° étudiant 248140 Sous la direction de Francis Lesourd Table des matières : Introduction……………………………………………………………………………………....3 I. L’émergence de la question de recherche : “L’influence de la littérature sur la vie réelle”……………………………………………………………………………………….5 II. L’état de la question…………………………………………………………………………. 8

Petit Chaperon rouge est généralement associé à Charles Perrault ou aux frères Grimm, combien d’adultes et d’enfants savent réellement distinguer les deux versions du conte ? Plus encore, combien savent que sous ce texte, écrit et élevé au rang de littérature, se cache la version orale du conte, racontée dans les villages depuis le Moyen Age ? I- L’origine du Petit Chaperon rouge Depuis ses origines, l’histoire du Petit Chaperon rouge ne cesse de se réécrire et de présenter à ses lecteurs

Compte rendu « Littérature étrangère » [s.a.] Nuit blanche, magazine littéraire, n° 51, 1993, p. 54-65. Pour citer ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/21583ac Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous

préconise Aristote. Et c’est cela qui donne cet aspect impersonnel aux classiques. Ce n’est d’ailleurs pas forcément un défaut : car dégagée de la personne de l’auteur, l’œuvre peut s’inscrire dans la conscience de chaque lecteur. Et pas seulement en littérature. Oui, les statues du Parthénon, œuvre classique par excellence, semblent impersonnelles, mais c’est justement cela leur force. Dédaigneuses du temps, des contingences, des hommes même, de ceux qui les firent, comme de ceux qui les virent, elles

Littératures romanes comparées Histoires de Géants Introduction : la représentation du géant Parler de géants et d’histoires de géants ne nous oblige pas d’emblée à entrer dans le domaine de la littérature mais plutôt dans le folklore, la mythologie voire l’anthropologie culturelle. Dans les traditions populaires, les géants occupent une place non négligeable. Nous possédons des témoins de cette place : les travaux des folkloristes à la fin du 19e et durant le 20e siècle (cf. l’école

littéraires, et c'est justement ce reflet du procédé de réception entier dans le texte lui-même, explique-t-elle, qui distingue les métafictions, tel Don Quichotte, des analyses métalinguistiques du langage.24 Linda Hutcheon se sert du terme de «littérature autocentrique», tout en rappelant Robert Scholes (The Fabulators, 1967) pour son travail «enthousiaste et précurseur». Ces textes qui réfléchissent apparemment sur «leur propre genèse et leur propre croissance», peuvent être désignés par le terme

Georges. La Poésie. Paris : Du Seuil, 1966. p.193 8 INTRODUCTION 9 Le présent travail porte sur Guillaume Apollinaire, un des poètes majeurs de la poésie moderne, dont l’œuvre a éveillé mon attention dès que je l’ai étudiée dans le cours de littérature française du XXe siècle pendant mes études de licence ès lettres, à l’UFRGS. Quand je suis entrée en Mestrado, j’ai décidé d’étudier la poésie de ce poète. Je me suis souvenue qu’il avait souhaité avoir des lecteurs divers : « C’est n’avoir aucune

Sainte-Beuve se laisse plus d’une fois guider par ses propres rancunes envers certains de ses contemporains, par exemple Stendhal, l’estimant bien inférieur à d’illustres inconnus ayant cependant aujourd’hui sombré dans l’oubli de ses Lundis. « La littérature lui semble une chose d’époque qui vaut ce que valait le personnage » conclut Proust 330 . Diverses éditions attirent notre attention quant au sujet qui nous occupe. Il semble nécessaire de s’attarder sur les éditions des Euvres du dix-neuvième