Locke Le Second Traité Du Gouvernement Et Rousseau

période de la restauration avec le retour au pouvoir de Louis XVIII et Charles X. Charte constitutionnel du 14 aout 1830: La monarchie de juillet et a la Tête de l'état dernier roi de France: Louis Philippe. Constitution du 4 novembre 1848: Seconde république, 1ère fois que la France a un président de la république: Louis Napoléon Bonaparte. Constitution du 14 juillet 1852: Le retour de l'empire avec le 2nd empire. Appliquée jusque 1870 et pendant 5 ans pas de constitution. La constitution

telle ou telle méthode ; mais bien souvent les matériaux, les idées, la méthode étaient venus de France. Il ne peut être question ici d’énumérer toutes les doctrines, ni de citer tous les noms. Nous ferons un choix ; puis nous tâcherons de démêler les traits caractéristiques de la pensée philosophique française. Nous verrons pourquoi elle est restée créatrice, et à quoi tient sa puissance de rayonnement. 1 Ce travail doit être distribué, sous forme de brochure, aux visiteurs de l’Exposition de San

même pour un simple citoyen: en payant ou non ses impôts, en étant objecteur de conscience ou désobéissant civilement, mais aussi en s’engageant comme militant, voire, dans les cas extrêmes, en entrant en insurrection ou en résistance (Locke, Second Traité du gouvernement civil), à condition que les « structures de base » de la société soient globalement viciées (Rawls, Théorie de la justice).    2) Le peuple a toujours plus de pouvoir qu’il ne le croit, comme le montre La Boétie dans le Discours sur

ouvrage De l’esprit des Lois (1748) pose le principe de séparation des pouvoirs.             C'est à Aristote que l'on doit les premiers travaux de réflexions sur ce principe. Au 18ème siècle le mouvement des Lumières se développe : Locke dans Essai sur le gouvernement civil  affirme à son tour la nécessité de mettre en place un régime de séparation des pouvoirs .Les écrits de Montesquieu seront très influencés par ces deux théories. En effet pour le philosophe un régime démocratique ne pouvait être

mieu au temps que d'autre ? Donc un cour d'HPE n'a pas pour but de déterminer a posteriori les auteurs qui ont eu raison ou ceux qui ont eu tort, sont but est de comprendre le schémas de pensés de ces auteurs,comment ils ont pensé ce raisonnement. Second point de méthode : Comment faire de l'HPE : Par simplification, il y a 2 alternative : on construit ce qu'on appel une histoire de l'analyse économique,ce quiveutdire ue l'on ce place a l’intérieur du savoir économique et on examine rétrospécivement

propres a chaque Nation. Hiérarchisation de la société : élite, seconde zone (handicapés, homosexuels, juifs) → suppression Exemples : Yougoslavie, nazisme, Rwanda, Darfour, Roumanie, Algérie la conception subjective de la Nation prise en compte des critères objectifs mais volonté d'union prédominante. (…) les États composites A. les confédérations d'État → définition : association d'État indépendants qui se sont engagés par un traité pour coordonner leur politique dans un certain nombre de secteurs

de droit : repose sur deux principe : légalité : implique que les actes prit par les organes inférieur de l’état sont subordonné à la loi. Ce principe limite le risque d’arbitraire dans la mesure ou la loi peut être oppressive d’où existence d’un second principe soumission de la loi elle-même à des principes supérieures contenu dans la constitution. En mettant en place un contrôle tendra à vérifier la conformité des lois à la constitution. Ces deux principe repose sur idée fondamentale de hiérarchie

Le vocabulaire et la problématique de la tolérance B. Le champ de la problématique de la tolérance 2. Les grandes œuvres de la philosophie de la tolérance A. Les traités philosophiques sur la tolérance (Bayle, Locke, Voltaire) B. Quelques œuvres philosophiques traitant de la tolérance (Montaigne, Montesquieu, Herder, Rousseau) 3. Les philosophies de l’altérité A. Les courants « exotiques » (Chateaubriand, Loti) B. Les courants ethnologiques (Ségalen, Lévi-Strauss, Clastres) 4. Les philosophies

droit constitu et la politique ne constituaient qu’une seule et même discipline. On ne faisait de distinction entre la description de l’organisation et du fonctionnement du pouvoir d’une part (droit constitutionnel), et la recherche du meilleur gouvernement d’autre part (science politique). Les deux discipline se sont séparer à la fin de la 2GM et ont provoqué un affaiblissement de ces deux matières juridique et les programmes de droit constitutionnel on intégré des expression tel que « institution

La séparation des pouvoirs aux États-Unis n’est en rien « rigide » ou « tranchée ». […] Le régime américain […] repose sur une collaboration incessante entre les organes constitutionnels – d’où les risques de paralysie (gridlock, stalemate) du gouvernement fédéral. » Bon travail, Adeline (1) Accroche : Comme cité dans « de l'Esprit des lois », de Montesquieu, la liberté implique la séparation des pouvoirs. Il distingue ainsi clairement l'existence de trois pouvoirs, à savoir le pouvoir