Loi sur la langue officielle

discrimination positive, afin de préserver la culture et la langue des peuples non Hans. La traduction du terme 族 Zú dans les documents officiels chinois en français est Nationalité, et Nationality en anglais. Cette notion est typiquement chinoise. Le terme «ethnie» est ici à prendre au sens de nation, et non de citoyenneté (ces significations étant confondues en France). Une nation correspond globalement à une ethnie, un peuple uni par une culture, une langue, une religion ou des traditions propres, bien que

2538 Journal Officiel de la République Tunisienne — 3 septembre 2013 2557 2557 2558 2558 2559 2559 N° 71 décrets et arrêtés PRESIDENCE DE LA REPUBLIQUE Arrêté Républicain n° 2013-230 du 29 août 2013, portant proclamation d’une zone frontalière tampon. Le Président de la République, Vu la loi constituante n° 2011-6 du 16 décembre 2011, portant organisation provisoire des pouvoirs publics, notamment le sous-paragraphe 7 de son article 11, Vu la loi n° 69-4 du 24

Enfin, après quelques velléités d'ouverture dans les années 1960, les années soixante-dix virent le régime se crisper pour se terminer finalement dans une nouvelle vague de répression. En 1939, la dictature, franquiste s'installe. L'ldéologie officielle de ce nouveau régime vante une Espagne traditonaliste et antimoderniste, fondée sur la religion catholique, l'évocation mythique d'un passé glorieux et le rejet de la franc-maçonnerie, du socialisme et de la démocratie. La censure, c'est-à-dire

Texte actuellement en vigueur Texte constitutionnel Constitution de la République du Sénégal, projet du 13 décembre 2000, texte adopté par référendum du 7 janvier 2001 Source : Site officiel de la République du Sénégal www.gouv.sn/rec.htm PREAMBULE Le peuple du Sénégal souverain, PROFONDEMENT attaché à ses valeurs culturelles fondamentales qui constituent le ciment de l'unité nationale ; CONVAINCU de la volonté de tous les citoyens, hommes et femmes, d'assumer un destin commun par

montagnes sont occupées par les esclaves marrons1. C’est à cette période qu’apparaît sur l’île une nouvelle catégorie sociale d’habitant les Blancs pauvres (appelés « petits blancs ») qui partiront vivre eux aussi dans les montagnes. La proclamation officielle de l’abolition de l’esclavage permet à 55% de la population de devenir libre. Et l’île reprend le nom de Réunion. C’est aussi à ce moment là que sont légalisés de nombreux mariages mixtes et les mariages interraciaux deviennent la norme sur l’île

le signe traditionnel de trois doigts de leur peuple. Les trois doigts représentent les trois choses d’une grande valeur les Berbères : la terre, l'humanité et la liberté. La langue • La langue officielle du Maroc est l'arabe • Le français a statut officiel • L’arabe marocain, appelé derija (« dialecte »), est la langue la plus parlée. • Les Berbères parlent des dialectes en plus de l’arabe et du derija. • Les dialectes importants incluent le Tashilhayt (parlé dans le haut Atlas), le Tarifit (région

Maghreb et la politique menée par les Français en Algérie 7 II. 3. L’attitude des Français envers la culture du Maghreb 9 III. La population et les langues du Maghreb avant la colonisation française 10 III. 1. La population du Maghreb avant la conquête arabe 10 III. 2. Les langues berbères 10 III. 3. Les Arabes conquièrent le Maghreb et imposent leur langue 11 IV. Les Français et leur politique linguistique et scolaire au Maghreb 12 IV.1. La situation linguistique pendant la colonisation française

droit - Territorialité du droit   Au final, à la doctrine du droit naturel, s’est substitué la doctrine du positivisme  : le droit n’est plus identifié à l’idée immuable et universelle du juste. Le droit est la volonté de l’Etat. Le droit, c’est la loi. Désormais, c’est ce que l’on va enseigner dans les facs. Au 19ème, apparaissent toutes les conditions pour que se développe une nouvelle science : le droit comparé. Les différentes nations européennes vont adopter différents droits et les hommes vont

Qu’est ce que c’est la Législation canonique ? 1.1. Le Code canonique en général et les différences par rapport à l’Eglise orthodoxe. Le Code canonique représente, dans la culture occidentale, la loi de l’Eglise Catholique et de l’Eglise Anglicane (« Church of England », l’Eglise chrétienne séparée de Rome pendant la Reforme protestante, en Angleterre, par la rupture entre le Roi Henri VIII et le pape de Rome). Pour les Eglises Orthodoxes Orientales, le concept de code canonique est similaire

s’intéresse par ailleurs aux multiples questions que posent les contacts de langues au sein de sociétés plurilingues : ces questions concernent par exemple la nature conflictuelle de tels contacts, les représentations et les attitudes susceptibles de peser sur le fonctionnement PSP 1125 – Sciences du langage - 177 social plurilingue, l’émergence de systèmes linguistiques hybrides (pidgins, créoles), la mort des langues, la gestion politique de la diversité linguistique, etc. “ La pérennité, et