Lois sur le statut des Juifs du régime de Vichy

d'Europe, malgré l'expansion des peuples dit "inférieurs". C'est à travers cet ouvrage que Gobineau considère les juifs comme une race, à connotation négative et donc, "inférieure". Houston Stewart Chamberlain, inspiré par la théorie de Gobineau, est un citoyen allemand d'origine anglaise. Il soutient dans un discours en 1916 que la "race allemande" était la forme la plus pure, qualifiant les juifs, les noirs et autres ethnies à peaux sombres de "dégénérés". Comme à l'époque la science ne pouvait agir directement

ottoman disparait et perd les trois quarts de ses territoires asiatiques en devenant la Turquie. La Russie perd aussi de nombreux territoires qui deviennent la Pologne ainsi que trois états baltes. Le triomphe de la démocratie C’est le triomphe des régimes démocratiques sur ceux autoritaires qui disparaissent. La République est proclamée en Autriche, Allemagne,… La Société des Nations (ancêtre de l’ONU) a été créée en 1920 et était situé à Genève. Elle avait pour but de maintenir la paix mondiale et

3 questions à traiter. Rapport sur l’organisation d’un corps enseignant Ils souhaitent former un corps enseignant afin de se détacher de la religion. I/ Les projets pédagogiques de la Révolution : 1) on ne part pas de rien sous l’ancien régime, l’école est sous la tutelle de l’église. Elle entretient des écoles seulement pour le besoin de l’Etat. En 1762, les jésuites sont renvoyés par le gouvernement de paris. On ferme les collèges, mais il faut les remplacer, c’est l’occasion pour l’Etat

représentatif, donc la victoire, espérons-le, définitive, du suffrage universel. Toutes les tentatives avant 40 de déstabilisation de la démocratie libérale (notamment le 6 février) ont échoué, et on peut même avancer que la seule véritable tentative, le régime de Vichy, échouera également à « étrangler la gueuse ». Mais la République de 1918, qui a été capable de s’unir dans « l’Union sacrée » est-elle en perte de repères, en crise de « sinistrisme » selon l’expression de JF Sirinelli ? D’un point de vue économique

vaincue, humiliée, contestée et rejetée pouvait-elle espérer maintenir dans la mouvance française tant de mondes si divers ? Comment tenir compte des attentes des peuples colonisés ? Quel régime, quel cadre politique et juridique fallait-il imposer, proposer, négocier ? L’assimilation, le fédéralisme, un régime représentatif ? Comment les responsables vont-ils jouer la « dernière carte de la France » ? Au début du 20ème siècle l’Europe domine le monde grâce à ses immenses possessions coloniales

de leur lutte, d’un combat propre à un groupe social, à une société donnée pour la liberté politique. Les revendications constitutionnelles prennent la forme d’une limitation du pouvoir politique. Plus tard, dans le cours du 18ème on confère un statut abstrait au droit constitutionnel, justifiant son enseignement actuel.D’un point de vue historique les droits constitutionnels (propre à chaque pays) se sont engendrés les uns aux autres à partir de leur expérience propre. Ces pays ayant joué le

certaines populations. -religieuse : Deux faits importants : 1) La population juive, dans l'Europe Occidentale et Orientale subissent des discrimination et immigre vers les Etats-Unis. 2) Les Arméniens chrétiens subissent des discrimination par le régime turc -rivalité : Rivalité entre les grandes puissances. Les grandes puissances ne veulent pas acheter au pays voisin. Ils veulent produire et acheter dans leur pays, être autonome et ne pas dépendre d'un autre. Le Mercantilisme est un courant de

d'états souverains. Chaque peuple a sur son territoire une enceinte fortifiée, ou oppidum, qui en est l'agglomération principale et le centre du pouvoir politique. Les formes d'autorité sont multiples, du chef héréditaire au conseil des notables. Le régime de la société est toujours aristocratique, les grands propriétaires dominant la masse du peuple. La religion celtique De la religion gauloise, nous savons très peu de chose. Les sources archéologiques sont d'interprétation difficile, et la principale

le côté populaire, elle est aussi bourgeoise. Pourquoi prenons-nous la Révolution française comme point de départ de notre enseignement sur l’histoire contemporaine ? 1. L’Epoque Moderne, c’est l’Ancien Régime Tout d’abord, lorsque l’on parle de l’histoire moderne, on parle de l’Ancien régime. Il existe des périodisations qui vont permettre de se repérer dans l’Histoire. On parle de l’époque contemporaine, moderne (XVe siècle), du Moyen-âge (obscurantisme), ainsi que de l’Antiquité. Ainsi, la Révolution

Cette puissance s’exprime par l’unilatéralité de normes. L’action publique ne doit pas pouvoir dépendre de la volonté des particuliers. Ce caractère dérogatoire est traditionnel et il est énoncé de manière claire à un moment clé du pays, lorsque le régime républicain va se consolider (1870-1875). On va trouver un arrêt portant la référence I du Gaja, Arrêt Blanco qui reconnaît le fait que l’action publique ne peut pas être régie par les règles du droit civil. L’administration dispose ainsi d’outils