Lucilius

be/actualite/international/la-presse-satirique-arme-politique-et-specificite-francaise-heritee-de-la-revolution/article-normal-360601.html (consulté le 130115) 6. Mais cela est encore bien plus ancien Dans l’Antiquité La satire est un genre poétique d’origine latine (ex Lucilius,  Horace). Il en va de même dans des textes grecs (ex : Margitès d’Homère qui parodie l’épopée ou Le Portrait de Socrate par Aristophane) 3 éléments importants à propos de la satire - La fonction : elle a une fonction argumentative cherchant à dévaloriser

dirigisme est renforcé par l’emploi d’une métaphore équestre qui souligne le caractère coercitif d’une telle éducation. A cela s’ajoute un argument d’autorité, à travers une citation de Sénèque, auteur stoïcien romain cher à Montaigne dont les Lettres à Lucilius comportent un idéal pédagogique de respect de l’élève ou du disciple ; lignes 26/27 : « On nous a tant assujettis aux cordes que nous n’avons plus de franche allure ; notre vigueur et notre liberté est éteinte : Numquam tuteloe suoe fiunt. » (Jamais

philosophe y affiche un propos plus nuancé : car Dieu, parfaitement "autarcique" n'est pas tel qu'il ait besoin d'amis. Le sage, qui est le plus proche de Dieu parmi les humains, doit-il en avoir ?    Sénèque répond par l'affirmative dans ses Lettres à Lucilius. L'amitié est en effet directement liée dans l'Antiquité à l'enseignement des jeunes. Elle caractérise toutes les écoles, le stoïcisme aussi bien que l'épicurisme : dans cette tradition issue de la philosophie hellénistique, Sénèque considérait ainsi

l'onction la plus vulgaire, j'entends le coup de sa main sonner différemment sur les épaules selon qu'il la pose ouverte ou fermée. C'est bien pis encore, s'il survient des joueurs de paume qui se mettent à compter leurs points.» (Sénèque, Lettres à Lucilius, Livre VI23). On voit clairement dans ce texte tiré de quelle intensité le sport et plus précisément le jeu de paume, ou Pila comme ils l'appelaient, était pratiqué par les Romains dans les thermes. Les Romains pratiquaient d'ailleurs une grande

impossible à Votre Majesté, elle a voulu faire de mauvais vers, elle y a parfaitement réussi. » Le genre de la satire La satire est un genre que pratiquait déjà l’Antiquité. Les grands satiriques latins, dont s’est librement inspiré Boileau, sont Lucilius (Le créateur du genre), Juvénal, Perse et Horace. La « satire » (satura) désignait une « salade composée ». Appliqué à la littérature, le terme renvoyait à tout mélange hétéroclite de textes. Les premiers états du genre furent des poèmes narratifs

évolution ne semble possible pour le disciple. Il affirme aussi qu’à l’Antiquité le maître était important et indispensable et même certains lieux leur étaient réservés, parlant de Sénèque (philosophe latin), qui avait écrit quelques conseils pour Lucilius (poète fondateur de la satire) ce qui permettait au maître d’avoir un enseignement approprié. Il reparle par la suite de son vieux maître lisant Lucrèce, qui montre que celui-ci est encore un contemporain car ce qu’il prônait à l’époque est toujours

superflu si notre travail n'implique pas toute notre vie au quotidien. Seule la volonté importe, "quand tu auras désappris à espérer, je t'apprendrais à vouloir" disait Sénèque, philosophe stoïcien du 1er siècle de l'ère chrétienne, dans ses "lettres à Lucilius". Comme le disait Woody Allen : « j’aimerais terminer sur un message d’espoir, je n’en n’ai pas. En échange, est ce que deux messages de désespoir vous iraient ?!! »  J'ai dit. Josiane Girardin 29.10.2009

Le travail Citation 50 Le travail est l'aliment des âmes nobles. [ Lettres à Lucilius, XXXI ] Sénèque http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 50 Citation 458 « Un travail réglé et des victoires après des victoires, voilà sans doute la formule du bonheur. » Alain, Propos du 18 mars 1911. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 458 Citation 460 « Le travail utile est par lui-même un plaisir; par lui-même

jeux encore plus sanglants à notre sens. 25. Sénèque, De la tranquillité, II, 13. 26. Sénèque, Des bienfaits, II, 34, 2. Petit passage qui révèle une fois encore le courage dont font preuve les gladiateurs durant leurs combats. 27. Sénèque, Lucilius, XXX, 8. Petit passage mais qui évoque de façon magnifique combien les gladiateurs sont courageux face à leur propre mort. En effet, ceux-ci tendent leur gorge à l’adversaire quand ils sentent la mort venir. 28. Suétone, Vie de Claude, Chapitre

à rivaliser avec eux. D'ailleurs, plutôt qu'un bon guide, ce sont de bonnes lectures qu'il faut recommander. Avant de partir pour Rome, lire ou relire quelques pages de Virgile ou de Tite-Live, de Cicéron ou de Sénèque, par exemple les Lettres à Lucilius, me semble de bonne méthode. J'y ajouterais personnellement le portrait de L'homme romain dressé par Michel Meslin (Hachette, 1978). Mais il n'est pas indispensable d'être érudit pour se laisser porter ! « Passer de Paris à Rome, écrivait Abel