Lucrece De La Nature Livre 3

littéraires, des historiens, des sociologues, des psychanalystes . . . Les comparatistes peuvent-ils prétendre avoir le leur? Formulée en ces termes, la question est oiseuse ou ridicule . Mais il semble bon de réfléchir sur ce que peuvent être la nature, les contours et les enjeux d'un imaginaire «comparatiste» . Celuici ne peut de prime abord procéder que de ces «images», de l'imagologie ou étude des représentations de l'étranger, champ de recherches traditionnel en littérature comparée et qui

que les critères de la validité, qu’il ne faut pas confondre avec la vérité. Une suite de propositions peut être valide, et l’on attend de tout discours scientifique qu’il le soit. Mais cela n’est pas tout. La démonstration, dans les sciences de la nature, doit également se fonder sur une confrontation avec le réel. Démontrer, dans les sciences exactes, c’est raisonner, mais c’est aussi fournir des preuves. La logique, si elle est nécessaire, n’est donc pas suffisante. Une démonstration, en outre,

(sarà assente 21 novembre- si recupera samedi matin 29 novembre de 9-12h) Comment on fait l’histoire ? témoignages : des producteurs mais aussi des spectateurs 1)pré-ciné : ciné primitif, 1886-1913 2)naissance de la hollywood 1914 (avant c’était NY) 3)expressionisme allemand 1919-28 4)union soviétique/les avanguardes 1919-32 5)ciné qui parle et qui chante : passage ciné muet à parlé 1925-32 (le premier film parlé : le chanteur de jazz) 6)réalisme poétique français(prevert) 1933-46 7)hollywoodusine

Mésopotamie, elle commence vers 3 000 avant notre ère. En 2 400 avant notre ère un roi prend la décision de rassembler les règles de droit dans un code. Le roi Urukaniga. C’est la 1ère fois que le droit est rassemblé dans un même texte. C’est la première naissance du droit. Lorsque le droit apparaît c’est un droit Divin. Le roi Hammourabi règne sur Babylone il prend la décision en 1750 de rassembler tous le droit dans le Code D’Hammourabi, gravé sur pierre retrouvée en 3 morceaux dans la ville de Suze

Constantinople. Le droit romain s'était développé dés le VIIIème siècle av. J-C. et du fait de l'accumulation des lois, des consultes et des décisions de justices, le droit était incomparable. Justinien a donc élagué le droit romain. Il ordonne la rédaction de 3 ouvrages : - Les Institutes, manuel à destination des élèves débutants où était exposée l'introduction au droit et une compilation définitions ; -Le Digeste, recueil des avis des juristes consultes, recueil de doctrines ; -Le Code de justinien

écrit et oral (coeff.2) 2) Nature des épreuves : a) A l’écrit : 3-4 textes sur un objet d’étude déterminé (4h) : roman, théâtre, poésie, argumentation 1 ou 2 question(s) sur les textes 4pts 1 commentaire composé 1 dissertation 16 pts 1 écriture d’invention b) A l’oral : commentaire composé sur un texte préparé pendant l’année (15-20 textes étudiés en classe) : 30 minutes de préparation, 10 minutes de commentaire et 10 minutes de questions/réponses 3) Lieux des épreuves : Ecrit

François de Rosset, dans ses Histoires tragiques (1619): "On ne put du premier coup que lui emporter le bout de la langue, parce qu'il la retirait. Mais au second coup, on y mit si bon remède qu'avec les tenailles on la lui arracha toute entièrement 3 avec la racine. Ce fait, son corps fut jeté dans le feu et ses cendres au vent, tandis que son âme alla recevoir aux Enfers le juste châtiment de ses horribles blasphèmes et impiétés." Cet exemple est une bonne représentation du malaise général.

meilleurs, ils ne pensent pas aussi à le devenir. (IV) Un apprentif est docile, il écoute son maître, il profite de ses leçons, et il devient maître. L'homme indocile critique le discours du prédicateur, comme le livre du philosophe, et il ne devient ni chrétien ni raisonnable. 3 (I) Jusqu'à ce qu'il revienne un homme qui, avec un style nourri des saintes Ecritures, explique au peuple la parole divine uniment et familièrement, les orateurs et les déclamateurs seront suivis. 4 (I) Les

Séquence 3 Le Colonel Chabert : les hommes et l’argent Séquence 4 Tragédie et comédie au XVIIe siècle Séquence 5 L’école des femmes : une comédie classique Séquence 6 La poésie, du romantisme au surréalisme p. 4 ............ p. 15 ....... p. 53 ......................... p. 79 ................................................... p. 115 ......................... p. 163 .............................. p. 193 CNED SECONDE – FRANÇAIS 3 CONSEILS

Nature et culture : la production de son existence A) Entre la nature et la culture Si on observe l’homme dans son temps et dans l’histoire, on s’aperçoit qu’il y a finalement des caractéristiques qui demeurent malgré les différences d’époque et de culture : la religion (politique), le langage, l’art, le travail (en tant que technique) qui produit l’économie (et dont découlent les échanges), la science, l’histoire en tant que certaines formes de connaissance. Ces caractéristiques