Ma mère l'Oye

? R: Peyo ou Pierre Culliford2. Quel écrivain français signe les Contes de Ma Mère L’oye? R: Charles Perrault 3. Quel roman de Sarah-Maude Beauchesne publié en 2014, est le premier d’une trilogie complétée par Lèche-Vitrines

moderne Musique répétitive → Philippe Glass – Steve Reich (Clapping music) – John Adams... → compositeurs = Ravel → écrivains = Saint Exupéry → peintres = Picasso - Matisse Extraits : « L'entretien de la Belle et la Bête » Ravel – Ma mère l'Oye « Concerto pour piano en Sol » Ravel « Prélude à l'après midi d'un faune » 1894 Debussy « Quatuor à cordes » 2°mouvement Debussy « Carmina burana » Carl Orff « Tambours des îles Salomon » « Musique australienne » « Voix

auteurs : Charles Perrault, Jacob et Wilhelm Grimm et Hans Christian Andersen. Charles Perrault11 fut le premier à avoir retranscrit à l’écrit les contes oraux. C’est en effet un recueil de huit contes en prose parue en 1697, intitulé Contes de ma mère l’Oye ou Histoire du temps passé, qui a fait sa popularité auprès du public. En couchant par écrit les versions des contes qu’il avait entendus, Charles Perrault retranscrit et donne les premiers contes de fées. Son volume comporte donc huit titres en

fées », raconte oralement ses histoires à l'origine, et devient si populaire à Paris qu'elle les couche sur le papier. Charles Perrault donne à ses contes une forme assez éloignée de celle des contes mondains à la langue raffinée, et les Contes de ma mère l'Oye obtiennent un succès phénoménal, en partie car les contes écrits par des femmes étaient assez subversifs et mal vus, là où Perrault met en scène des femmes passives dans les siens. Au XVIIIe, les salons mondains disparaissent et Les Mille et Une

majoritairement sous forme animale. Esope (VIIèmes av J.C), Phèdre (Iers av J.C), Lafontaine (XVIIèmes), Anouilh (parodies de Lafontaine). Conte : récit assez court, merveilleux, distrayant et porteur d’une morale explicite ou non. Les contes de ma mère l’oye de Perrault (XVIIèmes), Blanche neige des frères Grimm (XVIIIèmes), Le vilain petit canard d’Andersen (XIXèmes). Le conte réaliste : plausible Le conte merveilleux : invraisemblable Le conte philosophique : porté par un personnage ingénu, naïf

comment prendre contact avec "l'homme du peuple", comment saisir les propositions des Lumières qui donnent une façon de cerner la réalité. Cet ouvrage est composé de six chapitres, il commence avec les contes paysans: les significations de Ma mère l'Oye puis avec un deuxième chapitre sur Une révolte d'ouvriers: le grand massacre des chats de la rue Saint-Séverin, ensuite en troisième chapitre une culture bourgeoise: la ville comme texte, en quatrième chapitre la république des lettres: les intellectuels

· sexe présent en paroles et non en actes grâce au langage grossier : obscénités. Scatologie : · présente au chap. 13 : invention du torche-cul + énumération des détails. · Chap. 6 : scatologie : confusion entre l’enfant et les excréments de la mère avec beaucoup de détails. > Ces thèmes tendent à s’estomper au fur et à mesure que l’on avance dans la lecture du roman : omniprésent tant que Gargantua est enfant, il commence à se réduire avec l’éducation de Ponocrates, réapparaît quelque peu dans

cultivent l'art de la conversation , la plus célèbre est Mlle de Scudéry chez qui on pratique des jeux littéraires virtuoses. Charles Perrault et Jean de la Fontaine sont des conteurs et fabulistes ayant écrit les Contes de Ma Mère l'Oye et les Fables . Les écrivains rejettent ce qui limite leur liberté comme les règles. Ils recherchent l'irrégularité, ils refusent de classer

de la principal (c’est l’antécédent, ici « pré ») et il a une fonction dans la phrase (ici « dont » est complément du nom « herbe »). 18 5. Lectures complémentaires : Rabelais, Gargantua (XVIe siècle). Charles Perrault, Contes de ma mère l’Oye (XVIIe siècle). Voltaire, Candide (XVIIIe siècle). Honoré de Balzac, La vieille fille (XIXe siècle). George Orwell, La Ferme des animaux (XXe siècle).

L'origine des contes C'est au début du xixe s. que l'on a commencé à s'interroger sur cette question : les frères Grimm font dériver les contes d'un système mythologique disparu. Plus tard, avec la découverte du sanskrit, on se tournera vers l'Inde, mère de la civilisation européenne, pour en faire la patrie d'origine des contes populaires. C'est la théorie avancée par l'Allemand Theodor Benfey dans son introduction à l'édition des contes indiens Pancatantra (1859), et adoptée à sa suite par de nombreux