Machiavel Violence Légitime

La démonstration est l’opération permettant d’établir une proposition ou une théorie en s’appuyant sur des preuves et/ou une argumentation appropriée. La présentation d’une démonstration dès lors que l’on recherche la vérité est parfaitement légitime. Pourtant elle est parfois trompeuse, parfois vouée à l’échec : on ne peut tout attendre de la démonstration. La logique La logique a été élaborée par Aristote (384-322) au 4 ième siècle av. J.C. Cette invention avait pour objectif de contrarier

connaissance exacte ni même dont la méthode est exacte. Fondamentalement, la science relève d’un projet inédit : voir le monde tel qu’il est, le rendre entièrement visible à l’œil de l’esprit. Pour cela, il faut écarter les illusions. C’est le projet de Machiavel au chapitre XV du Prince, de parler de la vérité effective plutôt que des républiques et principautés qui ne sont pas vraies. Il s’agit du projet réaliste de la science moderne. La science doit permettre de voir le Monde tout entier, sans mystère

Sociologie Introduction : La sociologie pour quoi faire ? 1 Le bouleversement de l'ordre social comme événement fondateur A) Dès la Renaissance → Commence à s'interroger sur la logique du social. Théorie du contrat social : Machiavel, Le Prince → Comment garantir la cohésion sociale ? Montesquieu → Il ne s'agit plus de dire comment le monde devrait être mais comment il est. Décrire objectivement le monde social. => Prémices de la sociologie Philosophie des lumières ouvre la voie de

du vrai. 4)Cause voire cause finale. le réel? 1)Par opposition à l’apparent, à l’illusoire, au fictif : ce sur quoi on peut compter, ce qui est. 2)Par opposition au possible et à l’idéal : les choses telles qu’elles sont. Pour machiavel ce sont les faits qui sont réels Pour le métaphysicien, le réel est ce qui est au delà de la perception ou des phénomènes Pour platon seuls les idées sont réelles. Postulat : ce qui est réel est rationnel Questions : le réel est-il perception

terrains communaux. Tout d’abord, ce mouvement c’est la révolution des riches contre les pauvres car des terres étaient communales (= elles n’appartenaient à personne). Du jour au lendemain, ces terres deviennent privatives. Cela a conduit à bcp de violence sociale. Des villages voir même des maisons ont étés brulées pour pouvoir chasser les paysans de leurs terres. Les nobles remettaient en cause les lois et les coutumes. Thomas Moore, dans « l’utopie », dit que les moutons ont dévorés les hommes.

monarchique qui se déclare souverain et se juxtapose les uns aux autres. (Phase de déconstruction / reconstruction). Ce sont les hostilités entre les différents royaumes qui va être la règle pour faire émerger les Etat nation. (Règle du plus fort). Machiavel dans le prince tentera de conseiller son prince sur la conduite de la politique extérieur de son Etat. Hobbes fait reposer sa théorie sur l’idée qu’il y une différence fondamentale entre les sociétés nationale et la société internationale. En effet

époques. Le droit est un phénomène lié à la société. Quelle est cette raison de l’omniprésence du droit ? Cette raison est de garantir l’ordre social, il faut donc réunir deux conditions : la violence doit être limité, il faut que la communication soit possible entre les individus. a) La limitation de la violence D’après un philosophe de l’Antiquité, Aristote : « l’homme est un animal politique » (en grec : animal social, animal destiné à vivre en société), il a besoin de ses semblables. Un autre

PHILOSOPHIE pour la réussite au BAC 2 Notions : conscience- inconscient – violence – mémoire – liberté • La conscience caractérise essentiellement l’homme 1. René Descartes (1596-1650) : « je pense, donc je suis.», Discours de la méthode. 2. René Descartes : « je suis une chose

d'agir sur la société, de manière supposée rationnelle, pour répondre à un problème, considéré comme public. L'agenda gouvernemental désigne l'ensemble des problème perçus comme appellant un débat public, voir l'intervention des autorités politiques légitimes un moment donné. Les politiques publiques ne sont pas une réalité distincte de la politique et du politique. Conclusion ; le terme politique désigne d'un coté une activité sociale particulière, et d'un autre côté, le terme politique désigne un principe

profond tout en préservant la paix civile. Ce processus de changement ne semble pas exister sur la scène internationale : s’il y a un changement, c’est dû à des guerres. C’est le cas des deux Guerres Mondiales. Est-ce que tout changement par la violence est une fatalité sur la scène internationale ? On peut répondre NON : on a l’exemple de la chute du mur de Berlin et de celle du communisme. Ces changements sont dus à une implosion interne de cette société. Depuis cet événement majeur (1980-1990)