Magistrature Romaine

citoyen sont très variables. Pour nous aider à le comprendre, nous avons deux textes. Le premier est un discours faisant l'éloge de la citoyenneté romaine rédigé par Aelius Aristide un Grec d'Asie Mineure bénéficiant de la citoyenneté romaine, en 143 ap J-C, une période où l'empire romain diffuse de plus en plus largement la citoyenneté romaine. Le second est un extrait d'une tragédie d'Euripide, auteur athénien, intitulée Les Suppliantes, datée de 420 av. J-C. Il fait l'éloge de la démocratie

LA LOI DES XII TABLES Lors de la période dite « Archaïque » le droit appliqué à Rome est un droit religieux ; cependant cette période va marquer la dissociation du droit des normes religieuses au profit de la coutume et des lois de la cité. Les romains passeront donc d’un droit inspiré des dieux à un droit élaboré par les hommes. Au début du Vème siècle avant Jésus Christ, les lois sont orales, essentiellement basé sur la coutume et leur application à l’appréciation des consuls. A cette époque le

PARCOURS- THEMATIQUE Citoyenneté et empire romain à AREGENUA sous la Pax Romana L’Empire romain est marqué par une exceptionnelle réussite qui repose sur trois aspects : - son étendue : de l’Atlantique à l’Euphrate et de l’Ecosse au Sahara, un vaste territoire où se mêlent des peuples très différents, qui conservent leur originalité, mais, qui progressivement vont être influencés par la vie romaine ; - la paix : pendant 2 siècles vécurent, sous une autorité unique et dans la paix, des peuples

Le terme de pollicitation tient son origine dans le droit romain, où il correspondait à une promesse de don réalisée par un candidat à une magistrature municipale. De nos jours, en droit civil français, la pollicitation ou offre est le fait de proposer la conclusion d'un contrat. Dans un sens large, presque courant, l'offre de contrat peut simplement être une proposition de contracter, c'est-à-dire une proposition de réaliser un contrat. Cependant, le droit fait une distinction entre les deux

citoyen dans l'empire romain ? a. Comment s'organise cet empire ? Géographiquement, l’Empire est vaste : il compte environ 10 000 km de frontières. Il s’étend du Nord-Ouest de l’actuelle Angleterre à l’Egypte et de l’embouchure du Rhin à l’Afrique du nord. Il rassemble 50 à 60 millions d’habitants aux coutumes très différentes et auxquels Rome propose des valeurs communes par la romanisation, c'est-à-dire la diffusion, et l’acceptation par ces populations, de la culture romaine. Cet ensemble de

pour la fin de la 1ère partie. Mettre en fiche, apprendre et préparer des questions sur la IIe partie pour la rentrée. + lire les deux doc joints. M. Roussel Deuxième partie : Citoyenneté et Empire à Rome (Ier-IIIe siècles). Préambule : L’Empire romain atteint son apogée aux Ier-IIIe siècles. 1) La naissance de l’Empire : a) Au Ier siècle avant J.-C., des généraux cherchent à profiter des troubles qui agitent la République. Ils s’affrontent dans des guerres civiles pour obtenir le pouvoir à Rome

Intro historique du droit. Qu'est ce que le droit ? Un ensemble de règles édictés et censuré s’imposant au membre d'une société (latin directus, sans détour) sens moral, ce qui est juste. Juriste Romain, Art du bon et du juste. Jean Garbonnier (g. juriste, passion du droit) le droit ne recouvre pas toutes les relations entre individus, peuvent être réglés par d'autres choses (savoir vivre). Règles non-sanctionnés pénalement, distinguer le droit de la morale (règles observés par la conscience

Livre 1 : L'héritage romano-canonique Utrulque jus : traduit en français signifie l'un et l'autre droit. Cela désigne à la fois le droit romain et le droit canonique considéré comme une entité. Rappels historiques : La Grèce est un ensemble de cité-état et elle connaît son apogée au Ve siècle avant JC. Les deux plus importantes sont Athènes et Spartes, bien que petites ces cités ont conscience d'appartenir à une communauté supérieure : communauté des peuples helléniques avec une

latin) - est un des plus célèbres historiens romains. Son œuvre monumentale (142 livres) sur l’histoire de Rome depuis sa fondation (qui est littéralement la traduction du titre) jusqu’à la mort de Drusus en 9 av. J. est un récit annalistique, c’est-à-dire an par an, dont seulement 35 livres sont parvenus jusqu’à nous : les livres I à X et XXI à XLV, les autres ne sont connus que par des fragments ou des résumés. Il est un fier partisan de la grandeur des Romains, qui selon lui sont capables de cultiver

Les deux types de citoyenneté du monde antique, la citoyenneté athénienne et la citoyenneté romaine. Athènes, du Vème au IVème siècle av J-C, est une cité située dans la région de l’Attique en Grèce. Elle est considérée comme la forme d’organisation politique des sociétés de l’époque, mais aussi comme le lieu principal et symbolique où les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés. Parmi ces fondements on peut citer les sciences, l’histoire (Hérodote), la philosophie