Management L école Néoclassique

flux de revenus. Le capital est l’un des concepts fondateurs de l’économie politique, notamment avec Adam Smith. La notion a connu un grand succès dans l’ensemble des sciences sociales à partir des années 1960, sous l’influence de théoriciens néoclassiques du capital humain et du capital social (Gary Becker, James Coleman), ainsi que sous celle de Pierre Bourdieu (qui ajoute au capital économique le capital culturel, le capital social et le capital symbolique). capital culturel 23 A TABLEAU

cadre local lorsque les artistes accueillis sont des artistes sans notoriété. L’existence de la concurrence doit également s’apprécier au regard de la prépondérance de l’activité. Ainsi, une association qui exploite un …/… 1. P. Kotler, Marketing Management: Analysis, Planning, and Control, Prentice Hall, Englewood Cliffs, 1967. 44 Pour une autre économie de l’art et de la culture …/… lieu de spectacle disposant d’un bar qui n’est ouvert que lorsque des artistes se produisent ne concurrence pas

solidarité et de partage propre à chaque personne ? b. Une autre lecture de la liberté La liberté individuelle, on en convient, dépend de la capacité de faire des choix et d’exercer la responsabilité. Mais la pensée dominante, empruntée à l’économie néoclassique, réduit cette liberté aux choix dans les marchés. Elle se limiterait ainsi aux caractéristiques des biens qui répondent aux goûts ou aux contraintes personnels : les prix, les couleurs, ou encore la composition. C’est une sorte de liberté à périmètre

se limite à ce seul impact sur l’efficacité de la force de travail. Pour maintenir une croissance positive à long terme il faut donc augmenter toujours le niveau d’éducation de la population. 16 CONSEIL D’ANALYSE ÉCONOMIQUE Cette approche néoclassique reçut un important soutien empirique dans l’article de Mankiw, Romer et Weil. Ceux-ci en effet mettent en évidence, sur données en coupe transversale, un effet significatif du taux de scolarisation des 12-17 ans (mesuré en moyenne sur la période

quatre-vingts réorganisent les priorités de développement vers l’équilibre, et la pluralité des théories se réduit au profit de la théorie néoclassique ou des variantes néo-keynésiennes. On aborde ainsi une autre période dans l’étude du développement qui est dominée par certaines réussites industrielles des pays à stratégie ouverte. Du même coup, la théorie néoclassique s’est renouvelée4. Après cette présentation générale, nous allons analyser les principales théories sur le tel-00119317, version 1

que Ton appelle l'École autrichienne d'où est sortie une pléiade d'économistes de premier plan : Cari Menger (1840-1921), Bôhm-Bawerk (1850-1914), von Wieser (1851-1926), Ludwig von Mises (1881-1973), Friedrich Hayek (1899-1992). C'est à cette école que l'on doit ce que l'on appelle dans le jargon des économistes le marginalisme '. Au xxe siècle, l'Ecole franchira l'Atlantique pour s'implanter aux États-Unis grâce à Murray Rothbard, qui fut jusqu'à sa disparition en 1995 l'un des chefs de

permet de prévoir ou de négocier. L'information comptable et financière et son appréciation deviennent donc des enjeux dans les rapports internes à l'entreprise, tels qu'ils sont façonnés par les dispositions juridiques en vigueur, par le style de management adopté par les dirigeants et par le "climat" qui traverse les relations formelles et informelles entre les membres de l'organisation. I.4. Les démarches du diagnostic économique et financier nage-cours0304.doc 21/02/2004 17 / 129 Bernard

l’organisation de la comptabilité, celle-ci est généralement laissée à l’initiative de l’entrepreneur : s’il existe des plans comptables d’entreprise, ceux-ci sont privés (non réglementés) et de type moniste (avec un mélange des comptabilités de management et financière) (voir le chapitre 10) car ce type est en adéquation avec les besoins de la comptabilité principale de l’entrepreneur : la comptabilité dynamique 2. Le compte de résultat privilégie les intérêts des entrepreneurs et accorde une importance

fondamentales de « l’économie orthodoxe » et les confronter avec certaines données sur la société nuer. Pour ce faire, nous nous appuierons également sur les travaux de certains économistes de cette école de pensée qui cherchent à démontrer l’universalité de leur théorie. Notre but consistera à étudier en quoi cette école de pensée peut, d’une part, faire l’objet de critiques radicales et, d’autre part, à chercher à comprendre en quoi elle peut aussi fournir des outils intéressants. Mais, au-delà de la remise

participation indigène ou étatique. Par contre, les États membres épousant l’idéologie du laisser-faire se sont opposés à cette démarche en proposant une approche libérale concernant la participation de pays tiers aux projets communautaires. Cette deuxième école de pensée a finalement pris le dessus, les règles ayant été révisées récemment pour réduire à 25% la participation indigène au capital des entreprises produisant les biens dits originaires de la Communauté. La peur des plus petits pays d’être dominés