Manifeste de Porto Alegre

1978 : Augmentation des moyens financiers (5 fois plus). Réalisation de plusieurs projets ; plus d’administration ; plus de suivi ; plus de collaborateurs. 1981 : Oxfam lance un appel « pour la survie d’un peuple en danger », Oxfam invite à manifester contre les armes nucléaires et prend la défense des réfugiés palestiniens et libanais assassinés dans les camps. 1984 : Oxfam en Belgique existe depuis 20 ans. 1985 : Année internationale de la Jeunesse ; 6 jeunes belges partent à la rencontre

des citoyens complètent et renforcent les mécanismes conventionnels de responsabilité tels que le système de contrôle politique mutuel, les systèmes de comptabilité et d’audits, les règles administratives et les procédures judiciaires. Il semble manifeste que les mécanismes de responsabilisation sociale sont à même de contribuer à l’habilitation, à une amélioration de la gouvernance et à un accroissement de l’efficacité du développement au travers d’une meilleure fourniture de services. La responsabilisation

d’une série d’affiches produites après le plan Marshall pour tourner le modèle américain en dérision : tous les attributs du modèle sont caricaturés et les éléments les plus représentatifs de la perversion des principes sont soulignés. La liberté de manifester est réprimée ; le Ku Klux Klan, capable des pires exactions, est mis en perspective avec les droits de l’homme et les fondements du modèle américain ce qui permet de souligner que les États-Unis peuvent être aussi capables du pire racisme. La statue

alliances se construisent. Le réseau Coatnet par exemple a bénéficié de la dynamique des Forums pour s’internationaliser davantage à partir de 2005. L’Action mondiale contre la pauvreté qui travaille sur la réalisation des OMD a été lancée au FSM de Porto Alegre en 2005. Le Conseil international est chargé d’organiser le Forum chaque année. Ses membres n'ont aucun rôle directif. Ils ont uniquement pour fonction de faciliter la création d'un espace ouvert de rencontre et d’échanges auquel peuvent participer

obligations sur les marchés émergents.................................................. 97 Distribution mondiale des activités de recherche et développement .............................................................. 132 Les relations économiques entre Porto Rico et les États-Unis .................................................................. 194 Mondialisation et développement 9 Avant-propos La pensée latino-américaine est, selon certains, une éternelle tentative de concilier modernisation

manœuvre, qu’il soit individu, groupe ou société. Non seulement il n’est jamais passif, mais il est toujours plus ou moins critique face aux messages qu’il reçoit ». 8 8 Wolton, D. (2005, août). Il faut sauver la communication. Revue Famecos, Porto Alegre, 27, p. 15-17 Enquête de satisfaction sur la communication de l’administration communale de Champéry Dondainaz Patrick HES-SO Valais, décembre 2007 12 Dans notre société dite de l’information, celle-ci a pris une importance capitale.

pratique, ces modes se combinent même si l'un d'entre eux prédomine. Deux exemples : L'empire Napoléonien combine de manière inégale les trois types de légitimité. Le type charismatique semble prédominer, Il se manifeste par l'attachement à la personne de l'Empereur. Il se manifeste par une légende autour des épopées de l'Empereur. Mais on décèle des éléments rationnels légaux. Napoléon a créé une administrative rationnelle et centralisée. Napoléon a rationalisé le droit coutumier avec le Code

ou américain d’une identité nationale. Aujourd’hui, l’avant-garde est perçue comme une élite coupée des populations et de la réalité. Au lieu d’annoncer quelque chose de novateur, elles s’éloignent. La tradition doit être prise dans ce qui est manifesté au niveau le plus simple. Il y a deux valeurs constantes. 2. Les valeurs constantes de la tradition Le mot patrimoine prend la notion consubstantielle à la culture. On part d’un héritage. La notion de patrimoine a souvent été minorée dans

omelette » en espagnol) est d’ailleurs le surnom donné à la frontière entre États-Unis et Mexique, souvent doublée d'un grand mur, mais franchie par de nombreux clandestins. Les Portoricains sont 2,7 millions dont 52 % à New York et dans le New Jersey ; Porto Rico bénéficiant d'un statut spécial d'Etat associé, ses ressortissants bénéficient du droit au passeport américain et peuvent donc entrer très facilement aux Etats-Unis. Les Cubains sont environ un million dont 65 % sont en Floride. Les autres Hispaniques

ayant parlé de l’immortalité de l’âme en cours avait porté atteinte à la laïcité. L’arrêt de 1992 avait également interdit le port ostentatoire de signes religieux. En définitive, la liberté de culte s’entend dans la sphère privée et ne doit pas se manifester dans les lieux publics. Caractéristique de l’État en France comme en Turquie d’ailleurs, la laïcité s’oppose aux traditions communautaristes anglo-saxonnes. 31 © Groupe Eyrolles La démocratie Conclusion C’est la haute idée qu’elle se