Manifeste de Porto Alegre

devenue le seul gendarme du monde ? 1/ L’hyperpuissance américaine La notion de puissance globale pour qualifier les EU rejoint la notion d’hyperpuissance. Il s’agit d’évoquer la puissance hégémonique d’un seul Etat dans le monde. Comment se manifeste-t-elle ? CF Doc 1 p 122 : la suprématie américaine. en chiffres Ce pays est le seul à cumuler : la puissance militaire (la moitié des forces nucléaire et navale mondiale) ; la puissance économique et financière (leur PIB en 2003 atteint 10 150

elle, est partout à la fois. En effet, selon Catalina Smulovitz (2003), cette façon de voir les choses donne une place de choix à la société. Dans la mesure où la société est partout, il ne lui est pas nécessaire d’intervenir dans tous les cas pour manifester sa présence. La simple menace que la société pourrait tirer la sonnette d’alarme ou réagir de manière plus perturbante suffit souvent à maintenir les fonctionnaires sous contrôle. Malheureusement, la société a beau être omniprésente, elle est souvent

fixer les systèmes de dénomination de droite et de gauche. Cette topographie ne prospère qu'au sein de l'assemblée car elle rend compte d'une division de la société qui défend l'héritage de la Révolution. On a bien un système dualiste, qui va se manifester dans l'ensemble de l'État français par le biais de l'affaire Dreyfus. Cette dernière, va permettre de faire franchir une étape: le clivage gauche-droite va se généraliser à l'ensemble du pays pour entrer dans le langage courant. Après la première

(élections, régime parlementaire, processus décisionnel, etc.), de contribuer aux choix engageant la vie en société et de participer à la réalisation de ces choix via la mise en œuvre des politiques publiques. Cette contribution directe peut se manifester de diverses façons : délibération en amont visant à sélectionner les enjeux publics à inscrire sur l’agenda politique, contribution à la préparation de décisions, participation à l’application des programmes sur le terrain, mesure et interprétation

minimum de conscience civique n’a d’autre choix que d’opposer la plus ferme résistance ».1 Les seuls que l’on n’entende pas ou trop peu sur une autre mondialisation, ou altermondialisation, ce sont les architectes. L’architecte ne proteste pas, ne manifeste pas, il fait. Il se pose des problèmes d’architecture, et les STEVENS, Bernard, dans : COLLECTIF. Sld : BERQUE, Augustin. NYS, Philippe. Logique du lieu et œuvre humaine. Ed Ousia, 1997. p.10. 1 7 questions de mondialisation et d’altermondialisation

Michel Winock. : ni la Revue du monde noir, ni la négritude ne sont mentionnées. La mobilisation des intellectuels autour de la guerre italo-éthiopienne n’est abordée que sous l’angle du soutien de la droite conservatrice française, à travers le Manifeste des intellectuels français pour la défense de l’Occident et la paix en Europe (octobre 1935), en annexe à cet ouvrage dont, au demeurant, la qualité intrinsèque ne saurait être niée. 19 Traité de la réforme de l’entendement. 5 Apports du Recueil

Chronologie de l’altermondialisme : - novembre 1999 : sommet OMC à Seattle ; manifestation de 50 000 personnes - janvier 2001 : Porto Alegre (Brésil) Premier Forum Social Mondial - juillet 2001 : sommet du G8 à Gênes (Italie), 300 000 manifestants, 600 blessés et un mort - août 2003 : 200 000 à 300 000 personnes sur le plateau du Larzac (France) - 2005 : le Manifeste de Porto Alegre (Brésil) est une proposition pour un changement de société. Écrit au Forum Social Mondial, il est sous-titré « Douze propositions

communiste, héritage de la guerre et de la Résistance. Dans la plupart des pays (sauf l’Allemagne et le Japon), les niveaux d’avant guerre furent retrouvés en 1950, toutefois, les bénéfices matériels de la croissance mirent encore du temps à se manifester. Ils sont visibles en GB à partir du milieu des années 1950, et en Europe continentale à partir du début des années 1960. Aux EUA, les bénéfices matériels sont visibles plus tôt. Le développement et la diffusion des modes de production industriels

plupart des composantes du maillage institutionnel local français, d’une nécessité impérieuse de démocratie locale renouvelée intégrant plus notablement le citoyen « de base », en passant par une déclinaison quasi publicitaire du cas « mythique » de Porto Alegre dans bon nombre de médias. Doit-on pour autant postuler l’adéquation entre une fin, le gouvernement d’une ville, et les moyens déclamés comme étant devenus inséparables d’une gestion des villes qui soit « efficiente » et acceptable ? Le « bon gouvernement

en Russie, 1881 4 Affiche de l’État de Californie rédigée en plusieurs langues, fin XIXe s. 1 2 Quelles langues identifiez-vous ? Pourquoi faut-il s'adresser aux immigrants dans leur langue ? 5 Fête et procession d’Allemands à Porto Alègre, Brésil, 1910 Chapitre 2 • Migrer aux XIXe s. 35 2 L’émigration des Irlandais au XIXe siècle A Une crise agricole et politique (1845-1850) vocabulaire DOC. 1 et 2 nationaliste : partisan de l’indépendance, défenseur des